שיחה:תוספות/שבת/סד/ב

תוספות ד"ה ובמוך

דכל אצולי טינוף לא חשיב ומשוי הוא. במלוא הרועים הקשה שהרי לא אמרו כן אלא בס"ד דגמרא, ואדרבה בס"ד מובאת סברא זו כטעם לפטור שאינו משוי כיון דאצולי טינוף לא חשיב. וכתב שכוונת התוס' למסקנת הגמרא. אמנם יש להוסיף שגם לפי ההו"א שבגמרא שם אינו טעם אלא לכך שלא יהיה חייב חטאת אך אכתי אסור לצאת בו כדרך שזב בעל ג' ראיות בו ביום פטור אבל אסור כמבואר שם בגמרא, ואם כן שפיר יש לפרש שקושיית התוס' היא לרבותא שאף לס"ד שאצולי טינוף לא חשיב אכתי אסור לצאת בו לרשות הרבים וכ"ש למסקנא וכדברי המלוא הרועים. ש"ס יידן (שיחה) 00:08, 10 במאי 2020 (UTC)