שיחה:תוספות/ביצה/ב/א

ד"ה ביצה

ביישוב השני דנקט לבית שמאי תאכל משום דמשמע אכילה וטלטול כו'. ולהפך, לומר שנקט ב"ש לשון אכילה אגב ב"ה ובאמת אין מתירין אלא בטלטול, אי אפשר לומר כן שהרי אם כן אמרו דין לא נכון משא"כ לפי דברי התוספות נקט בית הלל דין אמת שאסורה באכילה אלא שלדעתם אף בטלטול אסורה אלא שלא הזכירו זאת כיון שנקטו לשון אכילה משום רישא ואין לדקדק שבטלטול מותרת. מי אדיר (שיחה) 13:27, 19 באוקטובר 2020 (IDT)