שיחה:רש"י/פסחים/ע/א

רד"ה האי סברא

אינה נאכלת אלא ליום ולילה, ע"כ. ה"ה דהו"מ למימר סברא אינה נאכלת אלא צלי כפי שלמדה הגמרא מהמשנה הקודמת אך יום ולילה נכתב בפירוש בדבריו ולכן נקט לה רש"י. ש"ס יידן (שיחה) 11:18, 2 בפברואר 2021 (IST)

רד"ה מאי שנא

והא לא חיישינן שמא אבדה לו זה ימים רבים, דודאי היום נפלה ממנו דמתוך שבשעת הרגל העם רב אין שוהה שם במקום נפילתה שלא תמצא, עכ"ל. ויש להקשות מדוע לא יישב רש"י ששוקי ירושלים עשויין להתכבד בכל יום. ובפשטות י"ל שהסכין מונח במקום גבוה מן הקרקע באופן שהכיבוד לא הועיל לזה. אך לכאורה כתבו התוס' שהטעם שמכבדים את השווקים מפני השרץ ואם כן לכאורה היה להם לחפש אף במקומות הגבוהים. איברא שדעת רש"י שכיבדו את השווקים מפני הטיט ולפי זה יש לומר שאכן לא חיפשו במקומות הגבוהים. אלא שכיון דאתינן להכי כבר לא קשה מידי שכיון שכל טעם הכיבוד היה מפני הטיט י"ל שלא נגעו בכלים שמצאו ומה שכתב רש"י שכיון שהעם רב אין שוהה שם כו' אינו בגלל שהראשון שמוצאו לוקחו אלא שבריבוי העם לא ימלט שאחד מהם יטלנו. ש"ס יידן (שיחה) 13:13, 2 בפברואר 2021 (IST)