רד"ה בזמן[עריכה]
כאן פירש"י הטעם שצריך לאכול הפסח על השובע, כדי שיהא פסח גמר שביעתן ותיחשב להן אכילה. ולהלן (ע.) ד"ה על השבע פירש שיהו נהנין באכילתו ותיחשב להן. ולקמן (פו.) וכן ברשב"ם (קיט:) כדרך שהמלכים אוכלין אין נפטרין על ידי אפיקומן. ויל"ע בזה. ש"ס יידן (שיחה) 11:15, 2 בפברואר 2021 (IST)