שיחה:רש"י/כתובות/ח/א

רש"י ד"ה משמח חתן וכלה

ובאחרונה משמח חתן עם הכלה וכו׳ ובאחרונה שבח שמשבח להקב"ה שברא חתונת דיבוק איש באשה על ידי "שמחה וחדוה" לפיכך יש לחתום משמח חתן עם הכלה שהוא לשון שמחת איש באשה

יש לדקדק מדוע נקט רש"י הני תרי לשונות של שמחה. (משתמש:דב"ש)

כמדומה ששמחה היא בלב וחדוה חיצונית יותר, ובשמחת איש באשה תרוויהו איתנייהו. (משתמש:להועיל לאחריני)

לכאורה כוונת השואל למה הביא זה רש"י על הברכה הזו שבמטבע שלה לא נזכר כלל חדוה. ואדרבה זה קצת צ"ב דווקא בגלל שחז"ל לא זכרו על זה לשון חדוה. LakewoodNJ (שיחה) 04:02, 18 ביולי 2022 (IDT)

יישר כח! דב"ש (שיחה)

רש"י ד"ה חדא יצירה הואי

כמאן דאמר "בעירובין" (דף יח.) ויבן את הצלע פרצוף שמתחילת ברייתו נברא שני פרצופין זכר מלפניו ונקבה מאחור

ובד"ה בתר מחשבה אזלינן - ששנים עלו במחשבה להבראות ונברא אחד "בעירובין בפ' עושין פסין"

צ"ע קצת מדוע בתחילה ציין רק למסכת עירובין ואח"כ הוסיף לציין שם הפרק. (משתמש:דב״ש)