שיחה:עמק סוכות/סוכה/ב/א

בביאור דברי הריטב"א

מה שהקשה רבינו בד"ה ימעט על דברי הריטב"א, יש ליישב שהריטב"א רוצה לדקדק שכוונת רש"י באומרו ימעט ישפיל שאין כוונתו לנקיטת דרך כיצד ימעט אלא שרש"י מפרש הלשון ימעט דהיינו ישפיל, ולפי זה לא קשה מידי. אלחנן ארנד (שיחה) 14:22, 10 בספטמבר 2021 (IDT)

אפי' את"ל כדבריך שיש כאן רק ביאור לשון בעלמא דימעט היינו ישפיל, א"כ איך תתפרש התוספתא שג"כ נקט הלשון 'ימעט' ומפרש דהיינו הגבהת הקרקע. בן עזאי (שיחה) 20:45, 11 בספטמבר 2021 (IDT)

זה הנושא של הריטב"א, האם רש"י בא לפרש את המילה ימעט ואז הדין הוא דווקא, או בא לתת דוגמה איך ימעט ולאו דוקא. ועל זה העיר הגהמ"ח שדברי רש"י תואמים לדברי התוספתא. ושלמעשה טענתו של הריטב"א היא מסברא וכשם שברור לו שבתוספתא אין הכוונה דווקא והעיקר שנתמעט השיעור, ודאי שכך זה גם ברש"י מאותה סברא.

בקיצור, טענתו על הריטב"א היא על מה שכתב "ואפשר דרבי'‎ ז"ל לאו דוקא נקטי'‎" אחר שמסברא אין שום חילוק. מהדורה קמא (שיחה) 21:20, 11 בספטמבר 2021 (IDT)