שיחה:בבלי/שבת/סא/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ואתי לאיתויינהו ד' אמות ברשות הרבים[עריכה]

בפשטות היינו כדרך שחששו בכל הפרקים האלו שאחרי שמסיר יש לחוש שמא בטעות יטלטל, אך כאן אפשר להוסיף עוד לפי דעת בית הלל שתפילין מסיר אך לא מניחם בחולני בית הכסא אלא נוטלם בידו, וכיון שמסירם בריחוק ד' אמות נמצא מטלטל ד' אמות ברשות הרבים ואולי ה"ה קמיע, אלא שיש לחלק ששם החשש הוא משום מעשה שהיה בזונה כו' וזה לכאורה שייך רק בתפילין בגלל חשיבותם ואולי גם ששם בעליהם עליהם משא"כ קמיע בעלמא, וכן י"ל אם גם קמיע אף שיש בו קדושה אם צריך להסירו כדין תפילין בריחוק ד' אמות, וזה תלוי בסוגיית הגמרא להלן (סב.) שדימתה הדברים, עיין שם ובמה שהערתי שם. ש"ס יידן (שיחה) 20:54, 6 במאי 2020 (UTC)

ויש להוסיף שאם הפירוש הוא רק לעצם ההסרה הרי כבר מפורש להדיא (עמוד א) שמותר לקושרו ולהתירו אפילו ברשות הרבים. ש"ס יידן (שיחה) 23:20, 6 במאי 2020 (UTC)