שיחה:בבלי/שבת/נו/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
האם בנה שלמה מזבח לע"ז?[עריכה]
בסוגיין מבואר דביקש לבנות ולא בנה, דהוקשו ראשונים לאחרונים מה אחרונים לא עשו ותלה בהן לשבח אף ראשונים לא עשו ותלה בהן לגנאי. כלומר, כמו שיאשיה לא הרס את הבמות ששלמה לא בנה, כך שלמה לא בנה את הבמות בכלל.
אז מה זה המיקום המדויק, והפירוט הנרחב בפסוק? 1. ואת הבמות אשר על פני ירושלים 2. אשר מימין להר המשחה 3. אשר בנה שלמה מלך ישראל וגו'. וביותר מה שפירש"י 'ותלו בו לגנות מתוך שלא מיחה בנשיו' - כלומר, הבמות כן נבנו רק לא ע"י שלמה עצמו אלא ע"י נשיו. אז למה אסא ויהושפט לא הרסו אותם? - בקיצער, הסתבכתי טובא. אשמח אם למישהו יש בדל הבנה והסבר בענין. מאן דאמר (שיחה) 19:19, 3 במאי 2020 (UTC)
- לא עיינתי בכל הסוגיא, אבל הצגת את הדברים כל כך טוב שאני מרגיש כאילו הבנתי. אז אם אני מבין נכון מדובר בבמות שנבנו על ידי נשותיו של שלמה ולמעשה שימשו בית עבודה זרה לנכרים ולא ליהודים, זו הסיבה שאסא ויהושפט לא חשבו להסיר אותם, אולי גם לא היה להם את הכח לעשות את זה (משהו בסגנון המנזרים הקיימים כיום בעיר העתיקה, שישראל גם אם תרצה לא תוכל לפגוע בהם). אבל בגלל שמדובר במשהו קיים ורציני (בכל זאת, נשות המלך הם אלו שבנו את זה) לכן זה נהיה סמל לעבודה זרה בממלכת יהודה. מי אדיר (שיחה) 19:55, 3 במאי 2020 (UTC)
- בהשקפה ראשונה באתי לדחות דבריך, כי דבר זר הוא לומר שלא היה להם הכח להרוס, אמנם תוך כדי העיון נתיישבו הדברים על ליבי, ובפרט שמלשון הפס' 'וְֽאֶת־הַבָּמ֞וֹת אֲשֶׁ֣ר ׀ עַל־פְּנֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם אֲשֶׁר֮ מִימִ֣ין לְהַר־הַמַּשְׁחִית֒ אֲשֶׁ֣ר בָּ֠נָה שְׁלֹמֹ֨ה מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֜ל לְעַשְׁתֹּ֣רֶת ׀ שִׁקֻּ֣ץ צִידֹנִ֗ים וְלִכְמוֹשׁ֙ שִׁקֻּ֣ץ מוֹאָ֔ב וּלְמִלְכֹּ֖ם תּוֹעֲבַ֣ת בְּנֵֽי־עַמּ֑וֹן טִמֵּ֖א הַמֶּֽלֶךְ'. בשונה משאר במות הע"ז שכתוב בהם הירס, שבר וכדו' עי"ש. משמע שלא היה יכול להרסם אלא רק להוציאם מכלל שימוש. ואולי הוא כדבריך. אמנם מה שכתבת שהוא משום ששימש בית ע"ז רק לנכרים, ק"ק דהרי לכאו' הוא מז' מצוות בני נח, ואין סברא לומר שלא יהרסום אסא ויהושפט מחמת שאינם של ישראל. (אמנם, עי"ש ברלב"ג שפי' דאסא ויהושפט לא הרסום מחמת שבזמנם היו זובחים בהם לקב"ה, ורק יאשיה שנאמר בו 'והוא שב לאל בכל ליבו' החמיר בדין איסור במות בזמן המקדש. עי"ש בדבריו). וה' יאיר עינינו. ואכפול לך תודתי על שימת ליבך לדברי ועל תירוצך הנפלא. מאן דאמר (שיחה) 21:48, 3 במאי 2020 (UTC)