שיחה:בבלי/פסחים/קיז/א

דאמר רב ידידיה נחלק לשנים לפיכך ידיד חול יה קודש

משמע קצת שעד כמה שלא נחלק לשנים היה כולו קודש, אך לא כן פירש הרשב"ם לעיל (קטז: ד"ה הללויה) שכתב שם שהוא תיבה אחת כמו התחתיה והבניה ומשמע שהוא תיבה אחת כולה חול, ומחדש רב שידידיה נחלק לשנים והחידוש הוא שכיון שכן ממילא "יה" קודש. ש"ס יידן (שיחה) 01:22, 19 במרץ 2021 (IST)