שואל ומשיב/ג/א/נו

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן נו   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט לש"ב הרב החריף המופלג בתורה ויראה מוה' יחיאל מיכל היילפרין נ"י אבד"ק בארטשיב:

הנה הגיעני היום מכתב מר' זלמן ליבסטיר ועם הגב"ע ובשולי הגב"ע כתב מעלתו שהסכימו לשאול אותי. והנה באמת בש"ע לא מבואר רק בהמירה אחות המשודכת והט"ז נעל בפנינו שאין לנו אך כפי מ"ש הרא"ש כיון דאינו רק אומדנא ולפ"ז מכ"ש בהאי גוונא שגם לפי הגב"ע לא המיר אחי המשודכת רק שברח לטרעביוולא ומצאו אותו אצל הקלוסטר אצל חבירו וא"כ לא מוכח עוד שרצה להמיר אולי רצה לדבר עם חבירו ועכ"פ לדון בזה אומדנא בודאי לא אמרינן ואדרבא אמרינן בודאי לא יעשה כזאת וגם צריך לדעת מה הוא באותן הימים אם חזר בו או שעודו בקלקולו כפי המבואר ביו"ד סי' רכ"ח סמ"ג והוא כ"ש משום דשם מיירי שכבר נשתמד וכאן עדן לא ראינו זאת וע"כ מצד הדין אי אפשר להתיר הקשר כי יש בו משום שבועה וח' הקהלות וקבלת קנין. אמנם אם מכל מקום לבו נוקפו והחתן אינו רוצה והדבר מסור ללב אם אין כוונתו במיאונו רק משום חשש הקלקול ולא בשביל דברים אחרים יבצעו תמימים ביניהם ובדבר כזה נאמר ויראת כי גדול כבוד הבריות כמ"ש הרמב"ם פרק כ"ד מהלכות סנהדרין. והמבייש בת ישראל אם אין כוונתו לש"ש חל העונש עליו. דברי הכותב בקצרה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף