שו"ת תשב"ץ/ב/רפט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת תשב"ץTriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png רפט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלה רפט: עוד שאלת ראובן הי' נוש' בשמעון שלשה דהב וחצי מסחורו' מכרם לו בחנותו וכשתבעו לפרעם לו אמר לו אין לי מעות. אבל אמכור לך בהם רובע ככר שעוה ונתפייס בזה ראובן והרחיב לו הזמן לשבת נחמו. ועתה השנה קשה והוקר השער של השעוה עד י"ח דהב הככר וכשראה שמעון כך אמר לראובן הא לך מעותיך כי גם מה שנתת לי כסך ג' דהב וחצי לא היה שוה ג' דהב וראובן אומר עכ"פ תתן לי שעוה אחר שיש לי שטר עליך. מה הוא הדין בזה:

תשובה: אם באותה שעה הית' שוה השעוה כמו שפסק עמו חייב לתת לו שעוה כמו שפסק עמו. ואם חוזר בו מקבל עליו מי שפרע דקי"ל פוסקין על הפירו' אם יצא השער כדאי' בפ' איזהו נשך (בבא מציעא ע"ב ע"ב). ואם הסחור' לא הית' שוה כמו שנתנ' לו ומה ששוה ג' דהב נתן לו בשלש' דהב וחצי כמו שנזכר בשאל' ינכה מרובע שעוה שביעי' המשקל כשיעור שחסר ג' דהב משלש' דהב וחצי שאינו חייב לתת לו אלא כשיעור מעותיו. ואם שער השעוה הי' יותר באות' שעה מהמעו' שנתן לו. אינו חייב לתת לו אלא מה שהלוהו ג' דהב' או ג' דהב וחצי כפי מה שנתן לו כן כ' הרמב"ן ז"ל בחדושיו בשם תשוב' רבינו האי גאון ז"ל כיון שיש איסור במקח זה ואין בו אלא דין מי שפרע הרי המקח בטל לגמרי. ודין מי שפרע הוא שהנותן מעות על הפירו' ולא משכה. אם חזר בו אין ב"ד גובין ממנו פירו'. אבל מאררין אותו ואומרים לו מי שפרע מדור המבול וכו' יפרע ממי שאינו עומד בדבורו וכדאי' בפ' הזהב (בבא מציעא מ"ד ע"א) וא"כ כשפסק לו על השעוה לא נתן לו באותה שעה הסחור' שמכר לו אלא היו חוב עליו מקודם לכן. וכשתבעו בחובו אמר לו אתן לך שעוה לזמן פלוני בפריעת חובי. ואינו חייב לתת לו אלא מה שהי' חיי' לו אפילו הי' כן שער השעוה באות' שעה שהרי לא באיסור בא לידו. והכי אמרי' בגמ' בריש פ' איזהו נשך (בבא מציעא ס"ב ב'). וכן אם לא הית' השעוה מצויה באותו זמן שמכרה לו ולא הי' לה שער ידוע אינו חייב להעמיד לו שעוה ויחזיר לו מעותיו שהי' חייב לו שאין פוסקין על הפירו' אלא אם יצא השער כדאי' התם (שם). לפי שבאה השאל' מסותמת הרחבתי בה בכל הצדדין:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף