שו"ת תשב"ץ/ב/רטו

שו"ת תשב"ץ ‏ ב רטו

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלה רטו: עוד שאלת ראובן בא לו בארץ הזאת זה לו קרוב לארבע עשרה שנה ואחר שבא ונתישב במקומו עם שמעון אחיו קרוב לשבע שני' כתב לו מחילה בערכאות של ישמעאל מכל מה שאירע ביניהם בארץ אדום בהיות ראובן שם. אח' זה סמוך למיתת ראובן צוה שיהי' אחיו שמעון הנזכר אפטרופוס על בניו הקטנים והאפוטרופוס הנזכר פרע לאלמנתו כתובתה וכל זכות שיש לה על כל נכסי בעלה. ואחר זה קמה האלמנה והבן הגדול והוציאו חשבונות קדומים שהיו בין ראובן ואחיו והרשו אחד מהאנוסין עליהם ובאיומין והפחדות הוכרח שמעון לעשו' ברירות להכנס עמו לבית החשבון. ומה ששאלתם בזה הוא אם אונס יש לו כח על ישראל בזה זאת היא השאלה:

תשובה: ודאי שאין שליחות לעכו"ם כלל כדמוכח בפ' איזהו נשך (בבא מציעא ע"א ע"ב) אבל אנוס אינו בכלל זה דאע"פ שחטא ישראל הוא (סנהדרין מ"ד ע"א) אבל הממנה אותו מורשה על ישראל הוא בר נדוי עד שיבטל הרשאתו. וכדמוכח בפ' הגוזל ומאכיל (בבא קמא קי"ז ע"א) ובפ' המקבל (בבא מציעא ק"ח ע"ב) וכן כ' הרמב"ם ז"ל בפ"יב מה' שכינים ובפ"ח מהל' חובל ומזיק ודינו של שמעון נראה ברור שהוא פטור מהתביעה ההיא שהרי יש לו שטר מחילה. ועוד נראה מתוך השאלה שאחר שבא ראובן מארץ אדום באו נכסים בידו משמעון אחיו והחזירם לו משלם ואלו היה חייב לו היה מעכבם תחת ידו וטענה זו מקובלת בב"ד היא. וכן מוכח בפ' אחרון מכתובו' (ק"י ע"א) אדמון אומר אלו הייתי חיי' לך היה לך ליפרע את שלך ואפי' חכמים שחולקים על אדמון שם יודו בנדון הזה. שהרי אין שום טענה ליתומים בזה כמו שיש בההיא דאדמון ומה ששואלים מהאפטרופוס מזונות היתומים והאפטרופוס אומר אני אזונם משלי. הבת יכולה האם לכוף לאפטרופוס שיתן לה מזונות עמה דקי"ל בפרק הנושא (כתובות ק"ג ע"א) בת אצל האם לא שנא גדולה ולא שנא קטנה וכן הקטן אין נותנין אותו אצל אחיו הגדול ולא אצל מי שראוי ליורשו כדאמר התם. (ק"ב ע"ב). ואם האפטרופוס רוצה לפרנס' בחנם תבא עליו ברכה ואין לבית דין להוציאו מרשותו והצואה שנעשית בערכותיהם כשרה היא:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >מעבר לתחילת הדף