שו"ת תשב"ץ/א/קכב
שו"ת תשב"ץ 
א קכב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלה קכב: עוד לו: שאלת מפני מה תקנו חכמים ז"ל למי שמזכיר שם אביו או רבו תוך י"ב חדש לומר הריני כפרת משכבו. ושאלת על רבו אע"פ שלא נזכר כן בגמרא לפי שכך ראית בכתבי שכשאני מזכיר מורי אני אומר הריני כפרת משכבו:
תשובה: דע כי בגמ' קדושין פ"ק (ל"א ע"ב) הזכירו חכמים זה על אביו שזהו בכלל כבוד אב ואם ואמרו מכבדו בחייו ומכבדו במותו וכו' במותו כיצד וכו' ואני נשאתי ק"ו כ"ש רבו שמלמדו חכמ' שמביאו לחיי העוה"ב. והאי ק"ו איתי' בסוף הוריות (בירוש' פ"ג ה"ד ובבלי ב"מ ל"ג ע"א) בענין אחר. וכן ראיתי לקצת חכמים כשמזכירים שם רבם בספריהם אומרים כך כתיב מורי ר' פלוני ז"ל הריני כפרת משכבו. והטעם מפני מה תקנו כך הוא לפי שתוך י"ב חדש הוא סובל צער יסורין וחייב הבן והתלמיד לומר יבא עלי אותו צער להיות צערי כפרת משכבו. אבל לאחר י"ב חדש כבר קבל דינו שאפי' פושעי ישראל אינן נדונין בגיהנם יותר מי"ב חדש כדאיתא במס' עדויות (פ"ב מ"ו) ומשום הכי לאחר י"ב חדש אינו מכבדו בכך אלא אומר זכרונו לחיי העולם הבא כדאיתא התם (קדושין שם). או זכר צדיק לברכה שנהגו קצת בני אדם מפני שהוא לשון מקרא. ומצינו שאפי' במי שאינו רבו ואפי' לאחר י"ב חדש שמכבדי' החכמים החיים אל החכמים המתים בכך. כמו שמצינו בסוף פ"ק דסוכה (כ' ע"א) אמר ריש לקיש הריני כפרת רבי חייא ובניו ואפי' לאדם גדול המצטער בחייו אומרים כך כמו ששנינו בסנהדרין פ' כהן גדול (סנהדרין י"ח ע"א) כשהוא מתנחם מאחרים כל העם אומרים לו הרי אנו כפרתך. אלא שאין מזכירין כפרת משכבו אלא הבנים והתלמידים כל י"ב חדש. אבל למצטער בחיים או למי שמתו לאחר שנים עשר חדש אין מזכירין משכבו ובפ' אלמנה לכהן גדול (יבמות ע' ע"א) הריני כפרת בין בתי כוזא וכו' כלומר הריני במקומו לסבול צערו. וע"ד זה נזכר בנגעים פרק ב' בית ישראל אני כפרתכם וכן בכ"מ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |