שו"ת רמ"ע מפאנו/כא
|
< הקודם · הבא > |
כא - תשובה לדיני חלב הקרב
נקטינן מאי דכתיב החלב המכסה את הקרב דא פריסא דחפי קרבא ושם קרב במקום הזה כולל הכרס שהוא הכלי ראשון המתמלא מן הושט ואחריה קיבה ואחריה המסס ובית הכוסות ואחריהם הדקים. חלוף הסדר בשמותיהם של כלים הללו הבא במדרש קהלת על פסוק החכמה תעיז לחכם מעשרה שליטים לא יטרוד המעיין שהרי בגמרא אמרו דאיכא מאן דקרי להובלילא בי כסי ולבי כסא הובלילא. והנה תחת הפריסא קרום ותחת הקרום חתיכות של שומן על הכרס ממש שנחלקו בו ה"ר יואל וה"ר אפרים פרק אלו טרפות המחמיר בו תבא עליו ברכה והמקל נתלה באילן גדול אלא במקום שנהגו בו איסור שאסור לפרוץ גדר ואת כל החלב אשר על הקרב זהו שעל המסס ובית הכוסות והם הכלים התחתונים לקרב כדאמרן. וכאן חייבים אנו להזהיר ביותר את הטבחים וכל נשי ישראל שיש בדבר חיוב כרת, וכן בחלב הדקים המחובר לבית הכוסות דמרבינן ליה לאסירא ממלת כל כדברי רבי עקיבא בתורת כהנים וכדמפכינן בגמרא למאי דהוה מיתני לן הכי מעקרא משמיה דרבי ישמעאל ועליו אמר רב יהודה ריש מעיא באמתא בעיא גרירה ואיכא דדריש האי כל החלב שעל הקיבה ואסקה הרב דאקשתא אסיר דאיתרא שרי: