שו"ת רדב"ז/שכד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת רדב"זTriangleArrow-Left.png שכד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת   סימן שכד   רדב"ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


שאלת ממני אודיעך דעתי בשנים שקנו בגד חמשים אמה ומדדו וחתכו לשנים וחלקו אותו בגורל אחר כך נמצא בחלק אחד מהם מום המפחיתו מדמיו אם בטלה החלוקה וכיצד יעשו:

תשובה אם לא מחלו המום יחזרו על המוכר ואם מחלו המום או שקנו מעכו"ם ואי איפשר לחזור על המוכר הדבר ברור שהיא חלוקה בטעות וחוזר על חבירו על חלקו במום דמי עדיף הגורל מקנין גמור דאמרינן אם יש בו מום חוזר המקח מ"מ אומר אני שהועיל הגורל לענין שזכה זה בחלקו והחזיר לו חבירו מחצית מה שפחתו המום מדמיו וכן כל כיוצא בזה אם ירצה חבירו. ואם לא רצה חבירו לתת פחת המום אלא לבטל החלוקה שומעין לו וכיצד עושין מעלין החלוקות בדמים וחוזרין להטיל גורל ומי שיגיע לחלקו המום יקח מחבירו הדמים שהעלו החלק השלם שאין בו מום אבל אם רצה חבירו לתת לו חלקו בפחת המום אין מבטלין החלוקה דאע"ג דבעלמא המוכר דבר לחבירו ונמצא בו מום אין יכול לומר לו טול פחת המום לפי שהלוקח מצי למימר בחפץ שלם אני חפץ שאני הכא שהרי בעל כרחו אין לו חפץ שלם שהרי יש לו לקבל חצי המום וכיון שכן לזה הועיל הגורל שיהיה הוא הלוקח כל המום כיון שיש לו בו החצי וחבירו משלים לו חצי מה שפחתו המום וטעמא דמסתבר הוא וכזה ראוי לדון והנל"ד כתבתי:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון