שו"ת רדב"ז/ב'שלט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
עוד שאל השואל אם יש בידם כח להשיא היתומה הנ"ל קודם זמן שקבע לה אביה ואת"ל שיוכלו להשיאה קודם הזמן שקבע לה אביה אם יכולה לגבות מה שיגיע לחלקה או עד שתגדיל:
תשובה אמרינן בפרק אע"פ אין פוסקים על הקטנה היתומה להשיאה כשהיא קטנה וכתב ר"ח ז"ל ודיינא דמנסיב יתומה קטנה מוכחין ליה ונזפין ליה מיהו לא מפקינן לה מבעלה ע"כ. הלכו בנ"ד ראוי להב"ד של העיר ההוא לעכב הנשואין של יתומה הקטנה עד שתגדיל ותתרצה במה שעשה אביה ותטול חלק המגיע לה מירושת אביה ותעשה בו מה שתרצה ולא יחושו לקנס אשר כתוב בשטר השדוכין שהרי אין העכבה מצד אביה שכבר מת ואע"ג דנשתעבדו נכסיו לקנס לא נשתעבדו אלא א"כ יהיה בחיים ויעכב וכיון שקדמו המות לא נשתעבדו הנכסים וזה ברור מאוד ואם לא ירצה המשדך להמתין עד שתגדיל וראו ב"ד שזה הגון לה ואם יצא זה מידם לא ימצאו כמוהו ושזה תקנת היתומה אז יש להם רשות להשיאה לזמן שקבע אביה לא קודם כלל. ואפי' ירצה האפטרופוס להשיאה קודם זמן שקבע האב אין שומעין לו. ולענין הנדוניא אם צוה האב בשעת מיתה שיתנו לה נדונייתה אפי' בעודה קטנה הרשות בידו דקי"ל צוה המוריש ואמר ינתן חלק הקטן לקטן ומה שירצה יעשה בו וכתבה הרמב"ם ז"ל בהלכות נחלות הא אם לא צוה האב אין מוסרין נכסים לקטן והוצרכו לחדש לנו שהרשות בידו לצוות שיתנו חלק הקטן לקטן והבו דלא לוסיף עלה הלכך בנ"ד אם ראו ב"ד שיש לחוש שמא החתן יפסיד הנכסים יקנו לה תכשיטין ושימושי ערס לפי שעה ושאר חלק העזבון המגיע לה יהיה מונח ביד האפטרופוס עד שתגדיל ואפי' אמרה תנו אותם לבעלי ויעשה בהם מה שירצה אין שומעין לה ודמיא להא דאמרינן מי שצוה לתת לבתו כך וכך מעות לפרנסה וילקח בהם קרקע ואמרה תנו אותם לבעלי יעשה בהם מה שירצה אם עדיין קטנה היא אע"פ שנשאת אין שומעין לה וכתבה הרמב"ם פרק עשרים מהלכות אישות ואע"פ שנתחייב האב לתת לה נדוניא בעודה קטנה כיון שלא צוה כן בשעת מיתה לא היה בדעתו אלא בעודו חי שיוכל להשגיח עליה ועל נכסיה אבל כיון שמת הדבר מסור לב"ד ואין הדבר מסור לאפטרופוס כיון שלא מינהו אבי היתומים שלא אמרו למנות אפטרופוס אלא להקל על ב"ד שלא יצטרכו לטרוח לחפש אחר זכותם הא אם רצו ב"ד שלא למנות אפטרופוס יחפשו הם אחר זכותם אין לך אפטרופוס טוב מהם. וכן כתב הרשב"א בתשובה. הלכך אין לאפטרופוס לעשות דבר שלא ברשות ב"ד. כללא דמלתא אין משגיחין במה שעשה האב כיון שלא צוה בשעת מיתה והדבר מסור לב"ד שהם אביהם של יתומים ומה שאירע להם שהוא תקנת היתומה ותקנת נכסיה יעשו ועליהם תבא ברכת טוב:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |