שו"ת רדב"ז/ב'רנה
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
שאלת על שמעון שמתה אשתו והיתה חמותו רוצה לשים לבתה מלבוש אחד על התכריכין ושמעון הציל את המלבוש מידה ונשבע שלא ימכרנו בזו המדינה ולא יתננו לאשתו אשר ישא והלך שמעון ונשא אשה ונתן לה את המלבוש וכשאמרו לו איך עברת על השבועה השיב כבר נשאלתי עליה והתירו לי ושאלת אם שמעון בן עונש שעבר על שבועתו:
תשובה יפה עשה שמעון שהציל את המלבוש מיד חמותו שלא להרבות רמה על המת הילכך אין כאן שבועה על עסקי ממון דקי"ל הנשבע לחבירו על עסקי ממון אין מתירין לו אלא מדעת חבירו ואם התירוהו אינו מותר וטעמא דמסתבר הוא דאי לא תימא הכי לא יתקיים שום עסק ע"י שבועה ואין בנ"ד אלא ליתוביה דעת חמותו ונשבע לה לקיים את המצוה שלא תעבור על בל תשחית ולהציל ממונו כיון שהבעל יורש את אשתו ויפה נשבע ואין פתח גדול מזה ויפה התירוהו. ואפי' אם תרצה לומר שיש בנ"ד כבוד לחמותו והוי כשבועת משה ליתרו ושבועת צדקיה לנבוכדנצר כבר נחלקו המפרשים שיש מי שפסקו שאם התירוהו אינו מותר ויש מי שפסק שאם התירוהו מותר בדיעבד ואע"ג שדעתי היא שאם עברו והתירוהו אינו מותר מ"מ מצי שמעון למימר קים לי כאותם האומרים אם התירוהו מותר הילכך חזרתי על כל צדדי ואיני רואה שיהיה שמעון בר עונש כלל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |