שו"ת רדב"ז/ב'רמו
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
שאלת ממני אודיעך דעתי בפי' הסוגיא שלהי פרק ראוהו ב"ד דגרסינן א"ל ר' זירא לשמעיה אתכוין ותקע לי וכו' ומותבינן עליה מדתנן היה עובר אחורי ב"ה וכו' ומתרץ לה בש"צ וכו' והדר אמרינן ת"ש נתכוין שומע וכו' ומשמע דאתי לאותובי לרבי זירא ולכאורה משמע מינה סייעתא דקתני סיפא עד שיתכוין שומע ומשמיע ולא ידעינן מאי היא ורש"י ז"ל לא פי' דבר:
תשובה ודאי דרבי זירא ס"ל מצות צריכות כוונה דלא כרבא ומותבינן עליה מהך דהיה עובר אחורי ב"ה ומתרץ לה שפיר כש"צ והדר מותבינן עליה מהא דתניא נתכוון שומע וכו' משמיע דומיא דשומע מה שומע לעצמו אף משמיע משמיע לעצמו פי' להוציא עצמו וקתני נתכוין שומע ולא נתכוין משמיע כלו' שלא נתכוון משמיע להוציא את עצמו לא יצא שומע ותידוק מינה טעמא דלא נתכוון משמיע להוציא את עצמו הוא דלא יצא שומע הא אם נתכוון משמיע להוציא את עצמו אע"ג דלא נתכוין להוציא את השומע יצא שומע וקשיא לרבי זירא והא דקתני סיפא עד שיתכוין שומע ומשמיע היינו עד שיתכוון שומע לצאת ומשמיע להוציא את עצמו ומהדרינן תנאי היא דת"ק דברייתא דלא כר' זירא ורבי יוסי כר' זירא דתניא שומע שומע לעצמו ומשמיע לפי דרכו כלו' שאינו מכוין להוציא את אחרים אלא כדרכו להוציא את עצמו ויצא שומע ידי חובתו והיינו דלא כרבי זירא א"ר יוסי בד"א ששומע יצא בש"צ דאע"ג שהוא אינו מכוין בהדיא להוציא את השומע מ"מ דרכו הוא להוציא את אחרים אבל ביחיד לא יצא עד שיתכוין שומע לצאת ומשמיע להוציאו והיינו כר' זירא והשתא לא הוי שומע ומשמיע דרבי יוסי כשומע ומשמיע דתנא דברייתא. ולענין הלכה משמע לן דהלכה כרבי זירא דקאי כרבי יוסי דנמוקו עמו וכן נראה דעת הפוסקים דמצות צריכות כוונה ואם לא נתכוון לא יצא וכן דעת הרמב"ם ולא דמי למי שכפאוהו פרסיים ואכל מצה יצא דהתם יודע הוא שהוא פסח וזה שאוכל מצה ושפיר איכא כוונה אלא שהוא אנוס ואנוס לחוד ובלא כוונה לחוד. והך כוונה דאמרינן לאו היינו שידע כוונת המצוה וסודה דא"כ רוב ישראל אין מקיימין המצות אלא שיהיה מכוין המעשה אשר הוא עושה לקיים מצות בוראו וזה ברור:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |