שו"ת רדב"ז/ב'ריז
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
שאלת ממני על מה שכתב הרמב"ם פ"ט מהלכות שבת וז"ל וכן החותך יבלת מגופו בין ביד בין בכלי פטור בין לו בין לאחר וע"כ בלחה איירי:
תשובה בעל מ"מ שהיה בקי בדברי רבינו העלה הדבר בצ"ע ומה אתה שואלני אבל אחר בקשת המחילה מהרב ז"ל אודיעך דעתי תנן בפרק המצניע חותכין יבלת במקדש אבל לא במדינה ואם בכלי כאן וכאן אסור וסובר רבינו כי הך תירוצא הא והא בלחה והא ביד והא בכלי הלכך הך מתני' ביבלת לחה איירי וקתני בכלי כאן וכאן אסור ומדלא קתני כאן וכאן חייב חטאת אלא כאן וכאן אסור למד רבינו דאפי' במדינה ובלחה ובכלי אין כאן חיוב חטאת אלא איסורא דרבנן וזה שכתוב פטור. זה נראה לעניות דעתי:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |