שו"ת רדב"ז/א'תריז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת רדב"זTriangleArrow-Left.png א'תריז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת   סימן א'תריז   רדב"ז
 [סימן אלף ושש מאות ושבעה עשר - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן רנד]

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(רנד) שין דלת משדי הרי זה נמחק והקשה ממה שכתב ר"ח א"ד מאדני אינו נמחק ותירץ ושמא משום דשם המיוחד הוא יש להחמיר בו משם התוספות קושטא הוא דרבינו סובר דשם אדני חמיר משאר השמות שכן כתב לענין המגדף והטעם הוא לפי שהוא כינוי לשם העצם אבל נ"ל שאין כן דעת רבינו לענין זה דכתב אלף למד מאלהים יו"ד ה"א אינו נמחק ואין צ"ל (י"ה) [יה] שהוא שם בפני עצמו מפני שזה השם מקצת שם המפורש הוא ואי איתא עדיפא מינה היה לאשמעינן כתב א"ד מאדני שאע"פ שאינו מקצת שם המפורש הוא מקצת שם כנויו ומגברא אגברא לא תרמי ודע שיש טעות סופרים בספרים שלנו שכתוב י"ה מיי דאם כן לא שייך לומר ואין צריך לומר (י"ה) [יה] והרי הוא הוא אלא הנוסחא הנכונה וא"ו ה"א מיי ולזה נתן טעם שזה השם מקצת שם המפורש הוא ותמהתי על המגיה איך לא הרגיש בזה ודומה למי שחוזה בכוכבים ולמה שבין רגליו אינו חושש וכן היה גורס הרב בברייתא וא"ו ה"א מיי וכן נמצא בספרים מדוייקים של הרב וכן נראה שהיה בספרו של הראב"ד ולכן השיגו ואין צורך למה שכתב בעל מ"מ וכבר הארכתי בזה בתשובת שאלה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון