שו"ת רדב"ז/א'תקיב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת רדב"זTriangleArrow-Left.png א'תקיב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת   סימן א'תקיב   רדב"ז
 [סימן אלף וחמש מאות ושנים עשר - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן קלט]

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(קלט) ולענין הניח חמץ בזוית זו ומצאו בזוית אחרת דקי"ל צריך לבדוק פעם אחרת וקשיא לך מי גרע מהך דאמרינן על עכבר ונכנס אחריו ובדק ומצא ככר אע"פ שאינו יודע אם זהו הככר שנטל העכבר או לא פסקינן כרבנן דאמרי זהו שאבד זהו שנמצא. לא קשיא דבשלמא התם תלי' שזהו שאבד זהו שנמצא שהרי הדבר ידוע שהעכבר נטלו והכניסו לאותו הבית ורגלים לדבר שזהו ולפיכך תולין להקל שאין כאן קבוע. אבל לגבי הניח חמץ בזוית זו ומצאו בזוית אחרת הרי הוקבע והוחזק החמץ באותו בית ואינו יוצא מחזקתו עד שיבדוק או שיתברר שזהו החמץ בעצמו שהניח דאיכא למיחש שהחמץ שהניח הכניסוהו העכברים לחורין ולסדקין וזה שנמצא אדם אחר הניחו לשם שאין דרך העכברים ליטול מזוית זו ולהניח בזוית אחרת אלא מכניסין אותו לחורין ולסדקין ודבר זה נראה לעין והיינו כרבנן דתנן קרדום שאבד בבית או שהניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרת הבית טמא שאני אומר אדם טמא נכנס לשם ונטלו מזוית זו והניחו בזוית אחרת ומסתברא לי שאין הדברים אמורים אלא בזמן שהבית פתוח אבל אם הבית נעול ומפתח בידו תלינן שהוא השאיל הקרדום ושכח כדאמר רשב"ג דבהכי אית לן למתלי טפי משנאמר שאחר לקח המפתח ונכנס לשם ונטל הקרדום מזוית זו והניחו בזוית אחרת וכן הדין לענין חמץ שאם היה הבית סגור והמפתח בידו אין צריך בדיקה דתלינן שהוא הניחו בזוית זו שנמצא בו עתה ושכח וחשב שהניחו בזוית אחרת וזה ברור אצלי. ולענין פחות מכזית והוא מטונף אם חייב לבער או לא כתבו בשם רא"ם ז"ל שאינו צריך לבער כיון דאית ביה תרתי לריעותא פחות מכזית והוא קצת מטונף וכן נראה מהא דאבעיא לן חצי זית בבית וחצי זית בעלייה וכו' טעמא דחזו לאצטרופי אבל כחצי זית לחודיה לא מיחייב משמע דאע"ג דאינם דבוקים בכותלים אינו זקוק לבער משום דהוי מטונף אבל חצי זית נקי חייב לבער וכבר כתבתי על זה בתשובה אחרת:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון