שו"ת רדב"ז/א'שיח
|
< הקודם · הבא > |
[סימן אלף ושלוש מאות ושמונה עשר - חלק ד סימן רמז]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלה שאלת ממני איך אני נוהג בליל התענית אם אני שותה כל הלילה אפילו אחר השינה:
תשובה קיימא לן אין קבע לשתייה ולפיכך אני רגיל לשתות כל צורכי בלי שום תנאי אפילו אחר השינה אם עדיין הוא לילה. אבל לענין האכילה אע"ג דלגבי הדין מותר לאכול על ידי תנאי איני סומך על עצמי בזה כלל שנראה כתענית שעות אבל לענין השתייה הוא כדי להעביר המאכל שאכל בלילה וכאלו הוא צורך סעודת הלילה. ופירש רבינו חננאל דדוקא ישן אז אכילה אסורה בלא תנאי אבל מתנמנם לא עד כאן. ואין לחלק בזה בין תענית צבור לתענית יחיד שהרי בכולם אין צריך לפסוק מבעוד יום אלא אוכל והולך כל הלילה אם לא ישן חוץ מתשעה באב ויום הכפורים שצריך להפסיק בהם מבעוד יום. והנראה לעניות דעתי כתבתי. דוד ן' אבי זמרא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |