שו"ת מהרש"ל/כו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת מהרש"ל ‏ כו

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שאלה כשמגעילין ביורה ונח היורה מרתיחתו, אחר שהתחילו להגעיל כו' אם שוב יכולין להגעיל בו אחר שחוזר לרתיחתו:

תשובה בעניין הגעלה טועים העולם בזה שכתב יזהר שיעלו רתיחת' תמיד ואם לאו אסור להגעיל בהם כלים שההמון סוברים אם נפסק מרתיחתו שאסור להגעיל בהן משם והלאה ואומרים שנטרף היורה וטעות הוא הלא הרא"ש בעצמו כתב דין זה וכן בא"ח והוא סבר שאפילו היורה בן יומו ואין ס' בנגדו מותר להגעיל קודם זמן איסורו אם כן ליתא האי טעמא ועוד הרבה ראיות על טעותם אלא עיקר הטעם הוא משום דכל זמן שלא מעלה רתיחה אסור להגעיל בהן איסור חמץ דלא תימא כיון שאין היד שולטת בהן ועומד על האש ודינו ככלי ראשון אם כן כשר להגעיל בהן לכך החמירו גאונים להעלות רתיחא משום חומרא דחמץ וכן איתא בספר ת"ה ע"ש:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.