שו"ת מהרש"ל/ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת מהרש"ל ‏ ט

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שאלה יום שמת אביו וכו' אם משלימין התענית בע"ש או לא:

תשובה כך נהגו כל רבותינו להשלימו אכן קבלתי שאם התעני' הראשון איקלע בע"ש אז המנהג שלא להשלים ונראה שיש טעם לקבלתי דיו' שמת בו אביו חשיב כנדר כמו שכתב מהררי"ק בכתביו אף כי לא נהיגי כוותי' בהא שאם אקלע בשבת שמתענין לפניו או לאחריו מ"מ ראייה ברורה כתב דהוי כנדר ומהאי טעמא אין פורעין כיון דטעמא דקבל עליו התענית מחמת ריע מזלא הוא וא"כ בשבת ליתא האי טעמא וק"ל ומ"מ התענית הוא משום נדר וא"כ כיון דבתחילה איקלע בע"ש לא היה יכול לקבל עליו התענית להשלים עד לילה דלמה יכנס בשבת כשהוא מעונה בכדי דהא האי ליתא דהא תעניתא לית ליה שייכה בגויה דשבתא וק"ל אבל אם התחיל התענית הראשון באמצע השבועה אזי קבל עליו תענית ממש א"כ מחויב להשלים והא ראייה אפי' מי שקבל עליו התעני' סתם בע"ש מחויב להשלים כש' הא קצרתי: דברי שלמה לורי"א:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.