שו"ת מהרי"ל דיסקין/פסקים/טז

סימן טז.

בענין היכא דאיכא לברורי, משמע בתוס' ריש פרק בא סימן (מח:), דמחייבינן לברורי אף קודם שחל ענין הספק כלל, דהתם הא לעת עתה קטנה היא, וצריכין לראות אולי יש לה שומא, למען לא נחזיקנה כגדולה על ידי שערות האלה אחר כך, ואף דגם זה לא יהיה מכשול ודאי, שהרי יתכן דשערות אחרות היו ונשרו. וגם דעכשיו אנו מסופקין שמא באמת לא נמצאם לשערות האלו אחר כך, דהא משמע דהנהו דרכן למינתר, עיין לעיל (מו.) בברייתא.