שו"ת מבי"ט/ג/רג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת מבי"ט TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png רג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

סימן רג

שאלה שמעון הפקיד ביד ראובן שהיה הולך לויניציאה עשר' שקים צמר גפן למוסרם ליד יששכר אחיו וכדי לעשו' איצטיפה בצמר גפן שתכיל הספינה כל השקי' הם מריקי' קצת שקיהם להשים בין שק לשק וקרה מקרה שנתרוקנו אלו העשרה שקים עם שקי' אחרים גם נתרוקנו כמה שקים של ראובן הנפקד והמנהג הוא כשמגיעי' למחוז חפצם שחוזרים וממלאי' השקים וכל אחד מקבל שקיו כפי מזלו ואלו הסוחרים בעלי השקים לא רצו במנהג זה בהיות שקצת השקי' היו מלאים על כל גדותם מקודם וגם היו דוחקים הצמר גפן הרבה טוב השקי' כדי שתכיל וקצתם לא היו מלאים כ"כ ולכן נתפשרו שיקחו שקיה' בשו' דרך משל ככר לכל שק ראובן הנפקד הכניס העשר' שקים של הפקדון בפשרה זו ובא יששכר אחי המפקיד וצעק על ראובן ואמר כי עשרה שקים של שמעון אחיו היו מלאי' על כל גדותם הרבה והיה מגיע לו הפסד הרבה ואמר לראובן גם שקיך לא היו מלאים כמו אותם של אחי וגם אתה ואחרים הרויחו בפשרה זו ואחי הפסיד ולא היה לך כח לעשות פשרה כזאת על נכסי אחי כי בשלך הייתה יכול לעשות פשרה לא בשל אחרים כ"ש שאתה הרווחת הרבה יורינו רבינו:

תשובה גם על המנהג הראשון יש לתמו' שהוא מנהג בטעו' שימלאו כל השקים ויקח כל אחד כפי מזלו ויש מי שלוקח יותר ממה ששם בשקו ואחר כך הוא מפסיד ופשר' זו שחזרו לתקן לא תקנו דבר כי גם שנותנים לכל שק כ"כ משקלות בשוה לכל א' סוף סוף הקושיא במקומה עומדת כי אולי בקצת שקים היה צמר גפן הרבה שהיו יותר גדולים והצמר גפן היתה דחוק' הרבה בהם מה שלא היה בשקי' אחרי' ויש פסידא לזה ורווחא לזה ולכן לא היה לו רשות לראובן להתפשר על הי' שקים של שמעון (דאינו) רחוק שיש לו הפסד בחילוק זה ואם יברר שמעון בעדות לפני ב"ד שהיה סך ידוע של צמר גפן בשקים שלו ועתה בחילוק זה יחסר לו סך מה יש לו תביעה על ראובן שפשע לעשות אותה פשרה בצמר גפן שלו ויתחייב לפרוע לו מה שחסר יותר בצמר גפן שלו בזאת העשרה ממה שהיה חסר אם היו מקבלים שקיהם כפי המנהג הראשון אם היה מנהג קבוע לכל הסוחרים ולא היה יכול הוא לומר איני רוצה בחילוק זה אע"פ שגם במנהג זה היה איזה הפסד לשמעון אם היה מנהג קבוע וראובן ילך א"כ לתבוע משאר הסוחר' מה שיגיע לכל אחד מן הצמר גפן שחסר לשמעון ואם מנהג הראשון לא היה קבוע יש לו תביעה לשמעון על ראובן וגם על מה שחסר אם הוא נתרצה לפשרה ואם מיחה ולא עלה בידו לבטל אותו המנהג וגם לא היה בידו לבטל הפשרה שעשה אח"כ שהיה נמשך הפסד לעשרה שקים הוא פטור משמעון ויש לו תביע' על כל הסוחרים וגם על ראובן אם היה לו איזה ריוח בחילוק זה אבל אם היה בידו למחות בפשרה זו ולא מיחה שהיה לו איזה ריוח בפשרה חייב לפרוע למפקיד מה שחסר לו נאם המבי"ט:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >