שו"ת מבי"ט/א/רעה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת מבי"ט TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png רעה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

סימן רעה

שאלה ראובן משכן חצרו ביד שמעון על ס' שנים במשכנת' דסור' בסך ידוע כאשר כתוב בשטר המשכנת' שביניהם והתנה עם שמעון שידור בקצת החצר בשכירותו כל זמן משך המשכנתא גם התנו ביניה' שאח' שיעבו' ד' שני' שכל מי שירצ' לחזו' בו הרשו' בידו לבטל המשכנת' ולתבוע מעותיו ובא עתה שמעון ותבע מראובן מעו' המשכנת' והשי' ראובן שאין לאל ידו ושאם ירצ' שישבע לו על זה ושיחזי' המשכנתא כאשר היא עד עתה עד שירחם ה' עליו ויפרע לו מעותיו בע"ה ילמדנו רבינו האם הדין עם ראובן ואם יש כח ביד שמעון להוציא ראובן מלדו' בחצר כאשר היה דרכו עד עתה וגם אם יש כח ביד שמעון לומר לראובן איני רוצה להמתין יותר אלא מכור חצרך ותן לי מעותי ושכרו כפיל מן השמי':

תשובה מה שהתנ' ראובן, עם שמעון שידו' בקצ' החצ' בשכירו' תנאי זה נעש' באיסור כי אין בעל הבי' יכול לומ' במ' שמשכן כיון שהו' קבל מעו' המשכנת' ונותן שכירו' כל חדש או כל שנה נר' כנותן שכר המעו' שהלו' לו ולדע' הרמב"ם ז"ל ספ"ה הוי הערמת רבית ולדעת רש"י ז"ל הוי רבי' גמור' ונר' דאפי' לדע' הרמב"ם והמסכימי' עמו דאינו אלא הערמת רבי' היינו כשאח"כ שכרו לבעל הבית אבל אם מתחל' המשכנת' התנ' עמו שידור בה ויפרע שכירות הוי רבית גמור' וכמו שנר' מלשון רש"י ז"ל שכתב דאיגלאי מילתא למפרע דעל דעת כן עש' ולפי' הוי רבי' גמורה משמע דאי מעיקרא התנו בהדייהו הוי רבית גמורה לכ"ע וכן הביא בי"ד בשם הרמ"ה ז"ל וכיוצ' בזה כתב הריב"ש ז"ל תשובה ש"ה וחלק בין מה שעשה אח"כ למה שהתנה קודם שיהיה רבית קצוצה וכן מה שהתנו שאח' עבו' זמן ד' שנים כל מי שירצה לחזור בו הרשות בידו לתבוע מעותיו הוי תנאי באיסור דבמשכנתא דסוריא אין בעל המעות יכול לתבוע מעותיו משום דנר' כמלוה וכמו שנר' מלשון הרמב"ם ז"ל ספ"ז וכמו שכת' בפי' מ"מ שאינו דומה לשאר משכנתו' כו' ואינו יכול לכופו לפרוע לו חובו לא מזו ולא משאר נכסי' כו' וא"כ חייב שמעון להוציא את ראובן מן הבית כדי שלא יקח ממנו שכירות מעותיו ואינו יכול לומר לו איני רוצה להמתין יותר אלא מכור חצרך אלא יעמדו שני המשכנת' עד ס' או עד שירצ' בעל החצר להחזיר לו מעותיו אחר שיגבה השנים העוברי' שהרי כתבו המפרשי' ז"ל שכל מקח שנעשה באיסור רבית אינו מתבטל אלא שמסלקין הרבית כמו שהביא הריב"ש ז"ל באותה תשובה מההיא דאביי דגלימא וה"נ מבטלי' שכירות בעל הבית ותביעת המעות שתובע שמעון מראובן ותשאר המשכנתא במקומה נאם המבי"ט:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >