שו"ת חתם סופר/ב/שלט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
חתימה טובה לאלתר לחיים טובים ארוכים ומתוקים לה"ה הרב המופלג כבוד מהו' בירך ני' רב בק"ק סגאליץ יע"א:
ע"ד כהן שיש לו חולי נכפה ר"ל מסוכן מאוד לפעמים נופל באחת הפחתים ובא באש ובמים ונמצא בספר שיתן ידו ליד ערל מת ויאמר לחש קח ממני החולי שאינו מזיק לך ולי אתה מטיבו וכבר ניסה א' רפואה זו ונתרפא ועתה נפשו בשאלתו אם הכהן מותר לסמוך לטמא עצמו במגע על מת ערל:
הנה כיון שיש סכנת נפשות בהחולי אם הית' הרפואה בדוקה ואתמחי גברא וקמיעא פשוט שאין לך דבר שעומד בפני פקו"נ אך מסתפק מעלתו שנראה לו שאין הרפואה בדוקה כ"כ אי יש לסמוך על הספק:
לכאורה אין אי' דאוריי' על הספק אך דעת ר"ת דמייתי הרא"ש בהל' טומאת כהנים סי' ו' דבאותו יום שנטמא הכהן שוב אין באותו היום תוספת טומאה ומ"הת מותר לטמאות עצמו עוד וזה שכ' תוס' בשבועות י"ד ע"א ד"ה נזיר וכו' ומ"ש תוס' דסוגיא דנזיר לא אתי כי האי רצו לומר כיון דאין הטומאה בחבור כשמטמא עוד מוסיף טומאה וכמ"ש תוס' בנזיר מ"ב ע"ב ד"ה א"ל רב יוסף כו' מ"מ ר"ת מפרש סוגיא דנזיר כפירש"י ע"ש היטב נמצא לר"ת ורש"י אי נטמא כבר באותו היום שוב אין כאן אי' דאוריי' וכ"פ ר"א ממיץ בס' יראים סי' שי"א ע"ש והראב"ד מקיל עוד יותר בפ"ה מנזירות ה' ט"ז דאפי' אי נטמא פ"א שוב אין לוקה על טומאה כלל רק אי' דרבנן בעלמא והוא תמוה מה יענה מפלוגתת ר"ע ור"ט והלח"מ לא ירד לזה ע"ש והראב"ד בתמים דעים סי' רל"ו פסק להדיא כהרמב"ם ורוב הפוסקים ותרי ראב"ד הוה ודעת ס' יראים סי' הנ"ל דגוי אינו מטמא אפי' במגע אף על פי שהוא ממש דעת יחידי מ"מ חזי לאצטרופי לכל הנך קולות הנ"ל ומ"למ פ"ג מאבל לא ידע אלא דעת הראב"ד ולא דעת רש"י ור"ת ורא"מ ודגול מרבבה בי"ד סי' שע"ב ד"ה אמר יחזקאל כו' לא ירד לעומק. הדרן להנ"ל אם יארע יום שמת עליו מת ישראל בשכונתו באופן שנטמא באותו יום ושוב יש לסמוך ארש"י ור"ת ורא"מ וראב"ד ומצורף לזה אידך דרא"מ דעכו"ם אין בו איסור מגע ויכול לסמוך במקום ס' סכנה ולכאורה לפי מה שכ' ש"ך סי' שע"ב דטומאה על ידי המשכת אוהלי' רק מדרבנן נמצא אף על פי שמת בשכונה עדיין לא נטמא מדאוריי' ואסור לו ליגע בגוי מ"מ הא כבר כ' מג"א סי' שי"א וסי' שס"ג דטעות הוא בש"ך וטומאת שכונה דאוריי' היא והארכתי בזה בתשו' אחרת [עיין בסי' שאח"ז] ויומא קא גרים לקצר באמרים יעיין מעלתו היטב בכל המקומות ואחתום בברכה:
פ"ב יום א' ו' תשרי תקצ"ג לפ"ק. משה"ק סופר מפפ"דמ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |