שו"ת חתם סופר/ב/קעג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת חתם סופר ב קעג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


רב שלומים לתלמידי האברך השנון המופלג כמהו' בערל נ"י בנן של קדושים:

נהניתי מנועם אמרותיך אבל אין זה מדרכי לבנות דינים והוראות על המצאות מחודשות שזה הוא טוב לחדד התלמידים ולהורות נתן לילך בעקבי אבותינו הראשונים ולמעט בחידושא עדיף.

ומ"ש נודע־ביהודה שרופאים שלו אמרו שאין המקור נשתרבב, בואו ונסמוך על הרופא מומחה וגאון עולם וחסיד בעל תשו' דבר שמואל מהימן טפי מרופאים אלו המכחישים חכמי ישראל ועינינו רואות שעל ידי עגול וטבעת של שעוה חוזר למעלה למקומו. והגאון נודע־ביהודה שלא סמך על דבר שמואל ומעיל צדקה ופלתי ע"כ הוליד חדשות וכתב שמא חתיכת העלייה ירד למטה ומשם יצא הדם ועל זה בנית בנינים סמוך מיעוט לחזקה וליתא כיון שצוואר המקור משתרבב למטה הלא העליה וקרקע הפרוזדור שניהם למטה וגוף המקור ג"כ נעתק ממקומו אלא שלא הגיע בין רגלים. והיודע קצת בחכמת הניתוח יבין זה לאישורו ומיניה לא תזוע.

ובענין נאמנות הרופאים כבר כתבתי בתשובה אחרת [עיין בסי' קנ"ח] דלא האמינו לרופאים על גוף ידוע לאמור גוף זה מפיל שומות ושערות כי אין רופאים נאמנים על גוף ידוע, חוץ לענין פיקוח־נפש לעשות אותו ספק פיקוח־נפש ודוחה איסורא מספיקא, אבל לעשותו ודאי לא. אך האמינו חז"ל בכלל הטבע להעיד שיש מציאות בעולם שתפיל אשה שומא ושערות וכיון שזה הוא במציאות אחז"ל כל אשה שתפיל שומא ושערות תטיל למים כו' עיין נדה כ"ב ע"ב ותבין. ואי לא עדות הרופאים לא היו סומכים על בדיקה זו כיון שאינו במציאות שתפיל אשה כמו אלו הוה ליה דם יבש שטמא, אך עכשיו תלו בשכיחא עפ"י עדות הרופאים. אבל על גוף ידוע אינו נאמן אלא לעשות ספק פיקוח־נפש.

ובזה מיושב קושיא שהקשה הרא"ש בתשובת הרשב"א ובנידון שלפנינו נאמין להגאון דבר שמואל על כללת הטבע בשרבוב המקור [ועיין מזה עוד בסי' קע"א וסי' קמ"ה].

יהיה מקורך ברוך ושמח את ה' ותורתו כנפשך היפה ונפש א"נ:

משה"ק סופר מפפ"דמ:
פ"ב יום ד' ט"ז תמוז תקפ"ל:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.