שו"ת דברי חיים/ב/יורה דעה/לב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב יורה דעה לב

סימן לב

שוי"ר לנכדי הרב החריף המפורסם שלשלת היוחסין החסיד גדול בתורה כקש"ת מו"ה שלמה נ"י:

שאלה היות ששכיח פה בעתים הללו אשר בכבשים הריאות יש בהם זהירות לבינה וכאשר נופחים הריאה נתוסף בהם לובן. וקרעתי העור וראיתי אשר הלובן הוא בבשר הריאה ונראה כך דרך הקרומים. והנה לבדוק העור א"א כידוע מהתב"ש דאם לא הי' המראה קודם הנפיחה רק אח"כ לא מהני הסרת הקרום ובנ"ד לא שלטה המראה כ"כ קודם רק אחר הנפיחה נתוסף. וגם ידוע דברי התב"ש בשם מ"ה דבבשר לא תלינן כלל רק דאיזה מהאחרונים מקילין בזה בה"מ. והנה הבקיאים אומרים שזה בא מחמת מרעה לא טובה ושתיית המים קרים. ולאשר שהדבר שכיח הרבה כעת יורנו רבינו א"ז מה לעשות בזה ע"כ ת"ד השאלה:

מכתבו הגיעני. והנה לפ"ד אשר ידעת כי כעת לעת זקנתי אינני פוסק הלכה למעשה. אך להדריכך בדרך אמת אודיע לך בקצרה אשר התב"ש ז"ל יפה פסק דאם לא בדק המראה טריפה וגם הלב"ש לא הקיל נגדו ובפרט דהא נ"ד שאני ממוגלא אם נראה שמוגלא במקום שהי' מראה תולין שהמראה הי' מחמת המוגלא דמוגלא לא רעותא הוא ששכיח טובא כידוע אבל הכא דמראות כאילו אינם שכיחים כלל ורק שבא מעשבים ומים שבמקום הזה גורמים ולכן בודאי המים מכלים את העור כמו בשר הריאה וכיון דחזינן דשלטה המראה לבן הנ"ל בבשר כ"כ יוכל לשלוט בהעור ובודאי טריפה מספק וזה לא יאמר לצרף ולעשות ס"ס ע"י ספק אופתא דאין בידינו לצרף ספק שלנו לספקא דפלוגתא וד"ל. ובענין הקרטין צויתי להעתיק לך מה שהשבתי לגאונים קדושים מפולין הרב מפיאסק בידו של ר' מייטשא שו"ב ועמו הרב הגאון המפורסם בקדושה ובטהרה הר' מיוזפאף והמה שאלו ממני והשבתי להם ולדעתי ישרו דברי בעיניהם ועשו כפסקי ולכן אתה ידידי תשלח דברי להגאון מסאניק אם יסכים כן תעשה יותר אין בכחי לכתוב והתפלל נא בעדי כי חלוש אני מאוד. יעזור לו ד' באריכות יו"ש והי' שלום כא"א דוש"ת ומצפה לראותך בשלום:

ג' לסדר אשר תפרה תרל"א:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף