שו"ת דברי חיים/ב/חושן משפט/מ

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב חושן משפט מ

סימן מ

להרב המאה"ג החריף ובקי חסיד ועניו וכו' מהרי"פ נ"י האבד"ק קלאסני:

ראיתי התשובות מהלומדים והנה בחנם האריכו כי דבר פשוט דעפ"י ד"ת אין לאוראנדי חזקה כמבואר ברש"ל [סי' ל"ו] ומ"ב [סכ"ז] ולכל היותר שישנו בכלל עני המהפך בחררה כמבואר בדבריהם בארוכה ודין מערופיא אין דנים כידוע. והנה כ"ז לשכור אוראנדי ולדחות המחזיק מכבר אבל כמו נ"ד שהרבה שענקרס בעיר ושוכרים האוראנדי משר העיר אם בא אחד מחדש ואמר שגם הוא רוצה להיות שותף כי כל אחד עושה בשלו ואי מחמת שלימת מס מהשר הוא ישכור לטובת הכלל ודאי הדין עמו ואין להמחזיקים מאז שום טענה לא מערופי' ולא מהפך בחררה כי כ"א עושה בשלו וא"כ בודאי עפ"י ד"ת אין למחות ביד הרוצה לעשות שענק וכמו שאין למחות ביד העושה חנות מחדש עפ"י מה שמשלם שטייער ואין להמחזיקים חנות מקודם למחות בידו כן ממש דבר זה כל אחד רשות לו לעשות בביתו שענק והמס ישלם הוא להשר אבל אם התקינו בני העיר שהחזקה של האוראנדי יהא להשענקרס הראשונים להם ולבניהם לעולם בודאי אין רשאי לשנות התקנה כי מסתמא עפ"י רוב העיר נעשה ובחבר עיר א"כ כ"ז שלא נודע בבירור מהתקנה העמידו עד"ת ורשאי כ"א לעשות שענק ואין שייך בזה אני החזקתי בקרקע או לא כי בזה בודאי כ"א מחזיק לעשות בשלו כל מה שירצה והבא למחות מכח תקנה עליו להביא ראי' כי הוא נקרא מוציא מיד רשות ביתו כמבואר דבר זה בסמ"ע כמה פעמים. כ"ז שכתבתי הוא נכון הן עפ"י ד"ת הן אם יש תקנה אך בנ"ד נראה שאין נכון לבטל המנהג ולהוסיף שענקרס כי יצמח מזה ח"ו הפסד לכל העיר וד"ל ולכן ידבר מעכ"ת על לב השענקרס שיתנו רשות להנגיד מו"ה אהרן להיות שענקר גם הוא וכן אני כותב לראשי השענקרס וכן יקום והי' שלום כדברי כו':

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף