שו"ת דברי חיים/ב/אבן העזר/קנח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png קנח

סימן קנח

להרב הה"ג וכו' מהרי"ו אבד"ק סאניק.

שאלה באחד שנקרא לס"ת אברהם קלונמס ובחתימה חתם א"ע אברהם קלמן ובפ"כ נקרא אברם קלמן וכבר נסדר הגט אברהם קלונמס דמתקרי אברהם קלמן אי סגי בגט זה לבד או צריך גט שני מחמת שבפ"כ נקרא אברם בלא ה"א:

תשובה יפה כוון בכל דבריו וסגי בגט זה לחוד אברהם קלונמס דמתקרי אברהם קלמן דלפ"ד הנ"ש [מובא בב"ש בש"א אות נו"ן] גם בסענדר ושעי' ולא נקרא מעולם אלכסנדר וישעי' כותבים כן מכ"ש באברהם דהוי ודאי מסתמא אברהם ואין לנו מה שהעולם מקצרים וקורין אותו אברם ובפרט שחותם כן דכ"ע ל"פ דכותבין כן וא"צ שני גיטין אפילו לכתחלה ואין שום חשש כלל. ומה שרציתי אז להצריך שני גיטין הוא לחומרא אבל הוא דבר שאינו כדאי לעגן בשביל זה בת ישראל אפילו יום אחד. אך כ"ז אם לא גילה דעתו להבעל קודם הגט ולא לעדים שיתן עוד גט אחד אבל אם כבר גילה דעתו להם קודם הנתינה של גט הראשון יש צדדין להחמיר מדינא כידוע לכ"ת ולכן יכתוב עוד גט אחר ויכתוב בו אברהם קלונמס דמתקרי אברם קלמן דדי בשם שנקרא לתורה ושם העולם ואם ישמיט שם החתימה לגמרי כשר במקום עיגון כאשר עשינו כמה פעמים ובפרט בזה שקלמן לכמה מהראשונים א"צ לכתוב כלל ואם כתב ג"ש כתב הת"ה דא"צ לכתוב קלמן ומכ"ש בכה"ג כאן שנתן עוד גט בשם קלמן וגם אברהם ואברם חד היא לכן אם גילה דעתו להם קודם הנתינה יתן גט אחר ויכתוב אברהם קלונמס דמתקרי אברהם קלמן ומחמת קדושת החג קצרתי והי' שלום ממני ידידו דוש"ת בלונ"ח:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף