שדי חמד/כללים/ח/סה
|
< הקודם · הבא > |
כלל סה חיישינן משמעות הלשון דהוא להחמיר ואיכא נמי לקולא עיין גטין ע"ג ע"ב חוששין משום זנות וציין הג' בגליון דמצינו חוששין לקולא כמ"ש רש"י שבת ד' קנ"א ע"א ושם הביא רש"י מ"ש בחגיגה חיישינן שמא באמבטי עיברה וס' כנה"ג א"ח ושו"ת הרב בנימן זאב שציין הרב קהלת יעקב במע"ל ח"ב אות מו"ר אמצ"א לראות ד"ק. ועיין להרב מקנה אברהם אות קע"ח (במהדורא בתרא) ומצאתי ש"ס נזיר ס"ג ע"ב חיישינן שמא בין פרקין עבר עי"ש ולא ראיתי מי שהזכיר סוגיא זו ובספר בית שלמה בשו"ת ליו"ד סי' י"ד כתב דהבעה"מ בס' הצבא במדה ט' הביא כל הני חוששין שהוא לקולא והרז"ה אסברה לן דאף בהני דוכתי אין חוששין לשון ודאי רק שאומר כן במקומות שהוא ספק דרבנן או שעומדין בחזקת היתר וכו' והרמב"ן שם האריך דכל הנך חוששין הוא רק לחומרא עי"ש ומכל מקום בדברי הפוסקים דוחק לפרש לשון זה לקולא עיין להרב מגן אברהם (סי' תס"ז ס"ק כ"א):
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |