שדי חמד/כללים/ח/נז
|
< הקודם · הבא > |
כלל נז חשוד על הדבר לא דנו ולא מעידו אם הוא מדאוריתא עיין למרן החבי"ף בס' סמיכה לחיים ד' פ"ט ע"ד שעמד בזה ובד' צ' ע"א כתב דה"ג חק"ל ביו"ד סי' מ"ז כתב דמסוגיא דש"ס בכורות ד' ל"ה דפריך ר"פ כהנים הכי נמי דלא דייני דינא והכתיב ועל פיהם יהיה כל ריב וכל נגע מוכח דהוי מדאוריתא וכן מוכח מדברי התוס' שם ד"ה כהני וכו' שכתבו דהוה מצי למפרך מהקרבת הקרבנות וכו' והוא דחה ראיות אלו עפ"י הכלל הרט"ז דדבר המפורש בתורה אין כח ביד חז"ל לאסור והאריך קצת ונוטה דעתו דהוא מדרבנן כיעי"ש וצריך להתיישב במה שרשמתי בכלל זה במערכת היו"ד מאות ט"ו והלאה ובפרטות באות כ"א עי"ש:
ואם החשוד לאותו דבר אינו חשוד לעכומ"ז ולחלל שבת כתב רב אחד הובא בתשו' להג' מוהר"א תאומים שבספר נחלת יעקב (להג' בע"ס מק"ח) בסי' ב' ד' מ"ג ע"א (בד"ה ובדרך) דנאמן בשל אחרים והוא כתב לו דדבר זה אינו ברור כ"כ ובמחלוקת שנוי וכו' עי"ש ובשו"ת שואל ומשיב מהדורא ג' ח"ג סי' ח"י האריך בנאמנות החשוד על האיסורין בשל אחרים עי"ש. ושם בח"א סי' קמ"ד האריך ע"ד התשו' שבספר נחלת יעקב הנ"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |