שדי חמד/כללים/ד/כד
|
< הקודם · הבא > |
כד דברי הכל קאמר בש"ס ולא קאי אכלהו תנאי דאיירו בההוא עניינא אלא אתרי מנייהו כן הוא שיטת רש"י שבת מ"ד ע"א ועי"ש בתוס' ד"ה לדברי ועיין יעיר אזן מע' הכ"ף אות ב' דמ"ש בש"ם כולי עלמא לאו דוקא עי"ש דברי הראשונים ז"ל שו"ר להג' מש"ל פ"ב דק"פ הי"ג שהביא ג' דוכתי דאתמר בש"ס הכל מודים ול"ד עיי"ש ועיין שבועות כ"ב ע"א מיתיבי ב' קונמות מצטרפין וכו' והו"מ לשנויי דמ"ש דברי הכל היינו רבנן דר"ע והני רבנן דפליגי עם ר"מ אחריני נינהו אלא דלא ניח"ל לש"ס בהכי דאי משכחת רבנן דלית להו האי סברא מנ"ל תו למימר דרבנן דמתני' מודו בקונמות בכ"ש וק"ל ועיין לקמן במע' הכ"ף אות י"ח ולפי כלל זה ק"ל מאי מתקיף ר"י בכתובות ע"ט ס"ו ע"ב הרי עבדים וכו' ופליגי, נימא דדברי הכל לאו כ"ע אלא ר"י בר פלוגתא דזתים ולא רשב"ג ומסתייעא מילתא מדתני בפלוגתא בתרייתא מידי דשייך ביה לא כליא קרנא. ולגירסת הרי"ף והרא"ש בתרוייהו רשב"ג ניחא אבל להרמב"ם דגריס ר' יהודה כמ"ש הר"ן וכ"ן ממ"ש בפיה"מ קשה. ומצאתי בפיה"מ תפארת ישראל שמפני זה הכריח כגירסת הרי"ף:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |