שדי חמד/כללים/א/עט
|
< הקודם · הבא > |
עט איפוך הא דנקיטינן דמפיך בתרייתא היינו דוקא כי משני הש"ס או המק' בעצמו ולא כשמתרץ אמורא אחר כ"כ הרב יבין שמועה כלל רצ"ב הו"ד בברכ"י א"ח סי' ע' אות א' ועפי"ז מתיישב קו' הרב מטה אהרן ד' קס"ח ע"ד תוס' ברכות מ"ט ע"ב ד"ה ר"מ שנראין דבריהם היפך הכלל עי"ש ולפי האמור ניחא כיון דר"י הוא דאמר מוחלפת השיטה על דרך שיישב הרב ברכ"י שם דברי מרן הב"י אלא דק"ק דכי נמי לא פשיטא לן דבתרייתא מחליף משום דבכנה"ג לא שייך הכלל כאמור מ"מ מנ"ל דקמייתא מחליף דהא לא מסיימי והיינו דק"ל למוהרש"א ע"ד התוס' וק"ל ועפ"י כלל זה השבתי בחידושי למציעא ד' ז' ע"ב עמ"ש הרב הליכות אלי סי' תקכ"ז דמצא יוצא מהכלל בנדרים ס"א ע"ב אמר רב מוחלפת השיטה עיין להרבנים לשון לימודים ד' כ"ג ע"ב ד"ה וראיתי ומקנה אברהם במ"ב אות י"ד ולפי האמור אינו יוצא מהכלל וק"ל ועוד הבאתי סו' דביצה ט' ע"ב אמר ר"י מוחלפת השיטה ופירש"י שם וסו' דגטין מ"ו ע"ב ועמדתי ע"ד הרב שדה יצחק ע"ד תוס' ביצה ד' ג' ד"ה ר"י אמר ומדברי הר"ן בביצה ד' ט' שכ' מוחלפת השיטה וצריך להפך חדא מנייהו עי"ש יש להוכיח כלליה דהרב יבין שמועה שהרי בעלמא ס"ל להר"ן דבתרייתא מפיכינן עיין מטה אהרן שם ומדבריו אלו משמע דלא מסיימי הי מנייהו מפיכינן ועכ"ל די"ל כאמור ועיין אור לי סי' כ"ד ולקמן בסמוך ובמערכת הכ"ף אות ק"ל או"ק א':
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |