שדי חמד/אסיפת דינים/חמץ ומצה/ג/ב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שדי חמד אסיפת דינים חמץ ומצה ג

ב) חמץ שנתבטל קודם הפסח והוא נותן טעם לפגם אי אמרינן דחוזר ונעור עיין למרן החבי"ף בס' נשמת כל חי ח"א ד' כ"א ע"ג שהרבנים מטה יהודה וחמד משה וחמ"י כתבו דבנותן טעם לפגם לא אמרינן חוזר ונעור ושהרב חקרי לב בח"ב ליו"ד בשיירי א"ח סי' י"ד הכריע מדברי הרא"ש ומרן הב"י דגם בנותן טעם לפגם אמרינן חוזר ונעור ותמה על מה שכתב במטה יהודה בשם הפרי חדש דנותן טעם לפגם אינו חוזר ונעור דהלא כתב בפרי חדש סי' תמ"ז סעיף יו"ד דגם בנטל"פ חו"ן עי"ש וספר מטה יהודה אין מצוי אצלי אבל רואה אני דהא והא איתנהו דבסי' תמ"ז ס"ה [ד"ה ומ"ש אבל ובד"ה ואחר] כתב דבנותן טעם לפגם לכולי עלמא לא אמרינן חוזר ונעור ושם בסעיף יו"ד כתב כמו שכתב בנשמת כל חי בשמו דגם בנטל"פ אמרינן חו"ן וקשו דבריו אהדדי וכבר עמד בזה הרב נחפה בכסף בח"ב ד' ג' ע"ג ותירץ וז"ל דבשלמא לדעת ההגהה שתפס חומרת משהו שישנה בנטל"פ גם חומרת חו"ן יש להחמיר בנטל"פ אבל לדידן דלא נסבור כדעת האוסרים להחמיר במשהו בנטל"פ אף חומרת חו"ן לא מחמרינן ונפקא מינה להיכא שנתבטל קודם הפסח בששים ונפחת עד שעמד בפחות מששים לא אמרינן חו"ן לאוסר עכ"ל. ולא זכיתי להבין היכי הוה סלקא דעתין לאוסרו משום שנפחת קודם הפסח דאם נפחת התערובת הרי האיסור וההיתר נפחתו יחד והן עוד היום הנשאר בטל הוא בששים [מה שלא הזכיר בנכ"ח את דברי הנחב"כ אינו מן התימה כי ספר נכ"ח נדפס שנת תקצ"ב והנחב"כ בשנת תג"ר] ועיין זכור לאברהם ח"א ד' צ"ז ע"א וע"ב ובנימוקיי על הש"ע סי' תמ"ז כתבתי דיש לדקדק מדברי שכנה"ג אות ח' שסובר דמאן דאמר חוזר ונעור הוא גם בנטל"פ ועתה אין מצוי אצלי ס' שיירי כנסת הגדולה ובשולחן ערוך הרב מוהרש"ז סי' תמ"ז אות מ"ז כתב שכל נטל"פ שנעשה קודם הפסח אינו חוזר ונעור והרב חכמה ומוסר ד' קס"ט ע"ב הביא המחלוקת בזה וסיים דיש להתיר מכח ס"ס ספק אי הלכה כהסוברים דאינו חוזר ונעור ואם תמצא לומר כמאן דאמר חוזר ונעור שמא הלכה כמאן דאמר דנותן טעם לפגם שרי בפסח וספק שמא הלכה כמאן דאמר דאם דנותן טעם לפגם ונתבשל קודם הפסח דאינו חו"ן וא"כ הרי לך תלתא ספיקי בדרבנן שהיא לקולא אפילו למאן דאמר נותן טעם לפגם אסור בפסח וזה ברור. ומרן החבי"ף בס' רוח חיים בסי' תמ"ז אות ט' נראה דנקיט בפשיטות להקל בנטל"פ כשאוכל בצונן עי"ש שדבריו צריכים ביאור:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף