שאילת שלום על השאילתות/סג
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ואמרי לא אמר כלום עד שיאמר בפנינו הודה מאי היא אי לאפוקי וכו': כוונת גאון במ"ש ואמר התחלת המאמר והענין הוא כלומר דהא דאמרינן בסוגיא דסנהדרין שם (כט.) עליה דמתניתין בפיסקא אם אמר הוא אמר לי כו' עד שיאמרו בפנינו הודה לו שהוא חייב לו מסייע ליה לר"י דאר"י אמר רב צריך שיאמר אתם עדיי. ולא ידענא לפי עומק פשוטה כיצד מסייע ליה ורש"י נדחק לפרש ד"ה בפנינו משמע שעשאונו עדים ע"כ. ואכתי לא ידענא כיצד משמעותו. הלא גם [בהודה בפני] ראובן ושמעון ששמעו מפי לוי שחייב ליהודה מאתים זוז [אע"ג שלא אמר להם אתם עדיי]. כשיבאו אח"כ ראובן ושמעון בפני ב"ד להעיד צריכין בפנינו הודה וכו' כלומר הם בעצמם שמעו מפי לוי ולא מפי עד אחר. וברור דעל הדבר שנעשה לפניהם אף שלא הזמינו לכך מצי למימר בפנינו נעשה כך וכך. ואולי מדלא תנא לפנינו הודה ותנא בפנינו הודה. משמע הכי מיהו גם זה דחוק. וראיתי שם דפירקין סימן כ"ד שכתב מסייע ליה וכו' וכן משמע לישנא דמתני' דקתני בפנינו הודה לו ולא קתני שמענו שהודה לו. בפנינו משמע שיחד לנו לעדים וכו' גם בנמוקי יוסף פי' בדרך זה ברם גם זה דחוק שכתב אנו שמענו שהודה לו. יש מובן מדבריהם שכוונתם שכך שמענו כלומר מפי אחר [ששמע] שהודה לו אבל הם בעצמם לא שמעו גוף המעשה שהודה מפי הלוה והוה כהעידו עד מפי עד. וגם משמע שקאמרי בפנינו הודה לו ע"ש דלא איירי אלא בסתם אפי' דלא מיחדו להו לעדים ע"ש ונ"ל כך עלינו לשבת לרב אחא משבחא במה דאסבריה גאון דהא דאמרינן מסייע ליה לר"י וכו' היינו מכח משנה יתירה דהך בבא עד שיאמר בפנינו הודה יתורא היא. ונכוונה זו כתב גאון מאי היא [כלומר דמיותר] אי לאפוקי היכא דאודי וכו'. ובלב נבון תנוח חכמה להבין אמרי בינה מה שכתב גאון בזה. וסיים או כי אודי ליה וכו' כלומר דהענין דאמר רב צריך שיאמר אתם עדיי. בין כשאמר ראובן מעצמו לפני שני אנשים שהוא חייב לפלוני. ובין כשטענו ראובן לשמעון בפני שני אנשים ושמעון הודה לו. בשתי אופנים הללו אי אמר להו הוו עלי סהדי מילתיה מילתא כלומר דאז מהני למילתיה לפי שאמר אתם עדיי. ואי לא מצי אמר משטה אני בך וכו':
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |