רש"ש/בכורות/לה/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש

שינון הדף בר"ת


רש"ש TriangleArrow-Left.png בכורות TriangleArrow-Left.png לה TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

רש"י ד"ה גדיא. וקודם שיצא כל ראשו וכו'. ל"י מה שדייק לומר כל ראשו עיין לקמן בר"פ יש בכור בגמרא דמביא מתניתין דנדה דברוב ראשו הוי כילוד וכן לענין בכורה כדאמרי שם רשב"ל וריו"ח דפדחת פוטרת בכ"מ. וכן מבואר להדיא בר"פ כיצד מערימין הביאו התוספות כאן:

רש"י ד"ה פנימיות. שהשינים כו'. לקמן ר"פ מומין אלו מוכח דחוטין היינו למעלה בבהמה שאין שם שינים ע"ש בפרש"י ד"ה קלוט. ויותר קשה לשון הרע"ב על משנה זו והוא מפירוש הרמב"ם בשם וי"א ע"ש:

תד"ה גדיא. אבל באזניו לא דיש לו לחוש כו'. כצ"ל:

תד"ה א"ד אימרא נמי באודניה אימר דרך כו'. כצ"ל:

בא"ד כיון שרואה עכשיו מיעוט הראש אין לומר שמא יצא רוב ראשו וחזר כו'. כצ"ל ועמש"כ בתמורה (כד ב):

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף