רש"ש/בבא בתרא/עב/א

רש"ש בבא בתרא עב א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא אלא אפי' הקדיש את האילנות וחזר כו'. פי' הרשב"ם דר"ל דהקדישם בזה אח"ז וכן רש"י בערכין פי' דקאי על שאינן נטועין כסדרן. כוונתם מבוארת דאילו הקדישם בענין שהוקדש גם הקרקע עמהם יחד הרי מבואר ברישא דנפדין אגב הקרקע. וקשה דא"כ לא הל"ל רק אלא אפי' חזר והקדיש את הקרקע ולכן נלע"ד דר"ל אפי' הקדישן בבת אחת ונטועין כסדרן אך מפני שהקדיש את הקרקע בפירוש אח"כ גלי דעתיה דמעיקרא לא כוון להקדיש רק את האילנות לבדן. וכה"ג בשבועות (כ"ג) כיון דהדר אמר שלא אשתה גלי דעתיה דאכילה דאמר אכילה גרידתא היא ונכון בס"ד:

ר"ש (ברה"ע) לא הוה מסיק אדעתיה שיש שום חידוש כו' אלא האי ואפי' כו'. עי' מנחות (מ' ב') תד"ה תכלת שהוכיח ר"ת מגמרא דיומא דהיכא דאמר ואפילו בו' יש חידוש בדבריו אפי' בלא ואפי':

ר"ש ד"ה אלא פשיטא ר"ש היא. דמשוה דין מקדיש כמוכר. כ"נ דצ"ל:

ר"ש ד"ה אף מקדיש. שתירץ ר"ה ר"ש כר"ע ואנן כו'. כצ"ל:

בא"ד והלכך משייר ארעא גבי מקדיש קרקע כו'. עי' הגהת הב"ח ורש"ל. ול"נ דא"צ להגיה כלום. ודעתו ז"ל דלשון ומשייר ארעא אינו נופל אלא במקדיש קרקע אמרי' דשייר ממנו לצורך אילנותיו אבל לא על הקדיש אילנות ולומר דשייר קרקע יניקותם כיון דכל הקרקע לפניו. לכן הסב הכוונה על הדיוקא דהוא בהקדיש קרקע:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף