רש"י/סנהדרין/קח/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף יד רמ"ה מהרש"ל באר שבע ערוך לנר רש"ש |
רשעים דור המבול. דכתיב [בהו] כי רבה רעת האדם (בראשית ו):
חטאים אנשי סדום. דכתיב בהו רעים וחטאים (שם יג):
אבל עומדים הם כו'. שחיין ונדונים:
גמ' נשמתן קשה להם בגיהנם. נשמת עצמן שרפתן דכתיב רוחכם אש תאכלכם (ישעיה לג):
בשביל גלגל העין. שרואין טובתן שלימה והיו גובהין עיניהם ומנאפין אחר עיניהם:
במים. שדומה לגלגל העין מעינות שנובעין ממקום קטן כמו עין:
שלשה נשתיירו. מאותן מעינות של דור המבול שהיו חמין כדאמר לקמן ברותחין קלקלו ברותחין נדונו:
וכולן חזרו. להזדווג עם מיניהם:
חוץ מתושלמי. עוף הוא שאוחז עדיין תרבות רעה שמזדווג עם הכל. תושלמי עוף אחד ובמסכת חולין (דף סב:) גבי שמונה ספיקות איתא והרנוגא תושלמי ומרדא ודרכו של אותו עוף להרביע כל הבריות:
שזקף. החמס עצמו כמקל והיינו החמס קם למטה רשע:
לא מהם. אין תועלת לא בהם ולא בהמונם ולא במשאם:
מהמהם. אשטרי"א בלע"ז:
כי נחמתי כי עשיתים ונח. סמוכין דריש:
יפה עשיתי וכו'. שאיבדתי דרך רשעים כזה:
לא יפה עשיתי. דאפשר היו חוזרין:
כל שכן. אילו הוה בדורות אחרים היה צדיק יותר:
פלייטון. בושם שריחו נודף ואינו אפרסמון:
מקיפה. מציף כמו ויצף הברזל דמתרגמינן וקפא (מלכים ב ו):
כזיקין. נודות:
לא יפנה דרך כרמים אמרו לו ומי מעכב. [מיד] שאינו עושה אם יש בידו כח לעשות כך:
[פרידה] אחת יש לי להוציא מכם. מתושלח הצדיק ימות קודם ולא יהיה נדון עמכם: