רש"י/מלכים א/יג
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא >
|
א[עריכה]
והנה איש אלהים. זה היה עדו:
ב[עריכה]
מזבח מזבח. שבבית אל ושבדן (מדרש תנחומא תולדות יב):
ועצמות אדם. של ירבעם זה, אלא שחלק לו כבוד (שם):
ג[עריכה]
ונתן ביום ההוא. הנביא מופת לדבריו ביום שנתנבא, זה לכם האות, המזבח נקרע היום מאליו, ונשפך הדשן לארץ:
ד[עריכה]
ותיבש ידו. נקם הקדוש ברוך הוא על כבודו של צדיק יותר מכבודו, עומד ומקטיר לעבודת כוכבים לא יבשה ידו, ובשביל לעז הצדיק יבשה ידו (שם):
ו[עריכה]
אלהיך. ולא אלהי, עדיין עומד במרדו:
ותהי כבראשונה. עומד ומקטיר לעבודת כוכבים:
ז[עריכה]
וסעדה. אכול:
יא[עריכה]
ונביא אחד. נביא השקר:
יושב בבית אל. ואינו משם, אלא משומרון בא, וכן הוא אומר בפרשת יאשיהו (מלכים ב כג יח): וימלטו עצמותיו את עצמות הנביא אשר בא משומרון:
כ[עריכה]
אל הנביא. נביא השקר:
אשר השיבו. לאיש האלהים, מכאן אמרו (סנהדרין קד א): גדולה לגימא שמשרה שכינה על נביאי הבעל:
כא[עריכה]
ויקרא. הנביא הזקן, אל איש האלהים:
כג[עריכה]
לנביא אשר השיבו. שם זה לרכוב עליו איש האלהים:
ל[עריכה]
בקברו. בבית קבורה שהיה לנביא השקר הזה בעיר:
לב[עריכה]
כי היה יהיה וגו'. אולי ימלטו עצמותיו את עצמותי:
לג[עריכה]
אחר הדבר הזה. שראה את המופת הזה, ושמע את דברי הנביא, ואף על פי כן לא שב ורבותינו דרשו (שם קב א): אחר שתפסו הקב"ה בבגדו, ואמר לו: חזור בך, ואני ואתה ובן ישי נטייל בגן עדן:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |