רבנו גרשום/מנחות/צו/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

רבנו גרשום TriangleArrow-Left.png מנחות TriangleArrow-Left.png צו TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
רשב"א
בית מאיר
קרן אורה
רש"ש

שינון הדף בר"ת


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מסוכן הוא. שאחזו בולמוס חולי שמרעיב:

ור' יהודה ור' שמעון לאו בקרא פליגי אלא בגמרא פליגי בסברא:

דיקא נמי דקתני וכו':

מתני' יש בהן מעשה כלי שרת בפנים כגון לישה ואפייה:

אורכה שבעה. הל"מ:

וקרנותיהן ד' אצבעות כל קרן וקרן עושה בצק דק ומדביק לקרן:

וארכו ד' אצבעות.[1] ואורך בצק של קרנותיו (ז') [ד'] אצבעות לכל קרן וקרן:

סימן של שתי הלחם זד"ד ושל לחם הפנים יה"ז:

שיהו לו פינים קרנות[2]:

מה אשם וחטאת טעונין כלי שרת לבשלם ובפנים אף מנחה נמי:

שלחן ארכו י"ב. דכתיב אמתים ארכו ואמה רחבו וקסבר ר' מאיר באמה בת ששה:

וטפחיים ריוח באמצע. בין סדר לסדר. ולר' יהודה לא היה כלל ריוח ביניהן:

ועליו מטה מנשה לאו עליו ממש אלא על בסמוך לו:

והא איכא קנים. בין לחם ללחם והן היו מרבין הגובה:

שקועי משקע להו לקנים בתוך הלחם ולא היו מרבים הגובה:

ועיקרן של קנים מ"ט משום איעפושי. כדי שלא יגע הלחם אחד בחברו והשתא כשהוא משקע בתוכו יגע הלחם בסופו אחד בחברו ומיעפש בתוכו:

דמגבה להו לקנים פורתא. כדי שלא יגע הלחם זה בזה:

והא איכא ההוא פורתא דמגבה דהוו טפי מט"ו טפחים:

והאיכא בזיכין. [בזיכי] לבונה שהיה מניח ע"ג הלחם ומקדש למעלה מט"ו טפחים:

בגויה דלחם. באמצעו בין ב' קיפולן:



שולי הגליון


  1. נראה דצ"ל אורך בצק וכו' או דצ"ל וקרנותיו שבע אצבעות [והוא ציון על המשנה] ופי' ע"ז ואורך בצק של קרנותיו ז' אצבעות וכו'. חשק שלמה על רבנו גרשום
  2. דבור זה עד מנחה נמי מקומה להלן קודם ד"ה והא איכא קנים. חשק שלמה על רבנו גרשום
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף