ר"ן/עבודה זרה/סג/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף גליוני הש"ס |
והא מחסרא משיכה, וא"ת ומאי קושיא והא קיי"ל כר' יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות וא"כ מדאו' לא מחסרא משיכה. ואע"ג דרבנן תקון משיכה איסור אתנן דאורייתא הוא. י"ל דלר' יוחנן הכי נמי אבל הכא אליבא דר"ל מקשי' כלומר הניחא לר' יוחנן מתוקמא שפיר הך ברייתא דאמ' התבעלי לי בטלה זה. אבל לר"ל מאי איכא למימר ומצינו סוגיות בתלמוד דמקשה. אליבא דחד אע"ג דלית הלכתא כותי' כדמקשי' בפרק האיש מקדש [ד' נ"א] את וחמור הוא ואת וחמור לא קנה ואילו אנן קיי"ל דקנה ובריש פ' האשה שנתארמלה מקשי' ונימא רוב נשים בתולות נשאת ואילו אנן קיי"ל דאין הולכין בממון אחר הרוב. וכן נמי הא דמיפרק בזונה גוי' דלא קניא במשיכה ופרש"י ז"ל דכי כתיבא משיכה בישראל כתיבא. כר"ל אתיא דאלו לר' יוחנן איפכא הוא בישראל מעות [קונה] ובעכו"ם משיכה:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |