קרן אורה/עירובין/קד/א

דף ק"ד ע"א

גמרא אלא בהולכת עצים למערכה ופירש"י ז"ל לעולם לא מבטל לי' כו' וכתב מהרש"א ז"ל דהשתא אין חילוק בין מלח לתבן אלא דבמקדש אין צריך שינוי' ובמדינה צריך שינוי אבל הש"ג בשם ריא"ז ז"ל כתב לחלק בין תבן למלח ובמלח וכיוצא בו אסור אפילו ע"י שינוי ולדבריו קשה הא מסיק הש"ס דמלח נמי לא מבטל לי' וצ"ל דסתם מלח מבטל לי' ולהכי במדינה אסור אפילו אם לא ביטל אבל במקדש שרי אם לא ביטל בפירוש: