קרבן העדה/שבת/ג/ד

קרבן העדה שבת ג ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמ' אלא לתוך הכוס. הוא דמותר ליתן להפשי':

אבל לתוכו. אפי' להפשיר אסור:

לא תני ר"י על סיפא כו'. כלומר בין סיפא ובין רישא קשיא לר"י דבסיפא תני בפירוש אבל נותן הוא לתוכו וכו' וברישא תני לא יתן לתוכו בשביל שיחמו אבל להפשיר מותר אפי' לתוכו:

בשם רב אם להפשירן מותר. אפי' בתוכו וכמתני' חמין לתוך צונן. תתאה גבר ואין החמין מרתיחין את הצונן אלא מפשירן:

ולא צונן לתוך חמין. שהתחתוני' מרתיחין את העליונים דתתאה גבר ל"א חמין לתוך צונן היינו חמין מועטים לתוך צונן מרובין ולכך אין מבשלין ולא צונן לתוך חמין היינו צונן מועטים לחמין מרובים:

בכוס. דלשתי' קבעי להו ולא ניחא ליה שיחומו הרבה ועוד דכלי שני הוא:

ה"ג ור' שמעון בן מנסיא מתיר אתיא דרב כר' שמעון בן מנסיא. וה"פ ור' שמעון בן מנסיא סובר אע"ג דתתאה גבר כיון שאינו יכול לבשל שרי ורב דמתיר אף ליתן צונן לתוך חמין לתוך המיחם דדמיא לאמבטי כדי להפשירן כר"ש בן מנסיא:

לא בשביל שתיחם. לא שיהיה אפשר שיחמו שם:

אלא בשביל שתפיג צינתה. במקצתן שתפוג שתתחלף כמו וריחו לא נמר מתרגמינן וריחיה לא פג:

ומתחמם כנגד המדורה. אף על פי שמפשיר המים שעליו:

יאות אמר ר' מאיר. שפיר קאמר ר"מ דהרי אין איסור בהפשר מ"ט דחכמים דאסרו:

ומשני ייבא כיי. אתיא כי האי דאמר רבי זעירא:

ה"ג ואפילו במקום שהיד שולטת עד איכן. ר"ן:

עד כדי שהוא נותן ידו. לתוך דבר העומד ומתחמם ונכוית היד:

כאן בכלי שני. היד שולטת בו מסתמא:

כאן וכאן. בין בכלי ראשון בין בכלי שני מן הסתם אין היד שולטת בו:

אלא עשו הרחק. רבנן גזרו בכלי ראשון אם היד שולטת בו אטו חמין שעל האור ממש:

ולא עשו הרחק לכלי שני. ואפי' אין היד שולטת בו שרי:

ההן פינכא דאורזא. האי קערה שיש בה אורז וכן קערה שיש בה גריסין רותחין:

מסייע לאבא. פי' לר' יונה שר' מני בריה דר' יונה הוה וקאמר דמאורז וגריסין איכא לסייע לאבא שהיס"ב אף בכלי שני כיון שהדבר גוש משמרין חומן לעולם וצ"ל הטעם דלא עשו הרחק לכלי שני:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף