קבא דקשייתא/כט
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
|
< הקודם · הבא > |
קושיא כט [עריכה]
קשה לי על שיטת הבעל העיטור שבבית יוסף אבן העזר סימן מ"ד דמחלל שבת אינו כמומר, רק בעבודת קרקע. וטעמו נראה לומר דהרי יש כמה תנאים בריש פרק ב' דכריתות דסוברים דגם בני נח מצווין בשבת כישראל בחולו של מועד וא"כ קשה איך מוכח באמת דכל מחלל שבת בסקילה אף באפייה ובישול דילפינן לה ממקושש והרי מקושש מעמר או קוצר היה . וזה שפיר דמי לעבודה זרה דבסקילה וכמו שכתבו התוס' סנהדרין (דף ע"ח ע"ב) ד"ה לא. אבל באפייה ובישול דאינו כעבודה זרה לבעל העיטור. ואם כן מנא לן דבסקילה הם. דשוב נימא דסתם מיתה היא בחנק. וכעת צ"ע: