פרי עץ הדר/ב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ומורי ז״ל היה אומר לכוין באכילת פרותיהן לתקון חטא אדה״ר אשר חטא בפירות האילן כי אף כי כל ימי שנה כל כוונותינו לתקון זה מ״מ חביבה מצוה בשעתה זה היום תחלה וראש לפירות האילן.
ואשר להיות כבר הודענו בכמה מקומות כי יש בכח הדבור להיות מעורר כח מדות העליונות להאירן באור מופלא יתר גדול מאד להשפיע שפ׳ רצון ברכה ונדבה בכל העולמות ע״כ נכון להגותם לפני אכילת כל פרי ופרי בסוד שורשו הבא בספר הזוהר ובתקונים בקצת מהם לעורר שרשיהן למעלה וקודם הכל יהגו בסדר זה.
תורה
פרשת בראשית ויאמר אלהים יקוו המים עד ויהי ערב ויהי בקר יום שלישי
ואחר כך בפרשת עקב כל המצוה אשר אנכי מצוך היום וכו׳ עד על הארץ הטובה אשר נתן לך
ואח״כ פרשת בחקתי עד ואולך אתכם קוממיות.
נביאים
יחזקאל סי׳ י״ז בה אמר ה׳ אלהים ולקחתי אני מצמרת הארז וכו׳ עד דברתי ועשיתי
ובסי׳ ל״ד והושעתי לצאני וכו׳ עד נאם ה׳ אלהים
ובסי׳ ל״ו ואת רוחי אתן בקרבכם וכו׳ עד דברתי ועשיתי
ובסי׳ מ״ז וישיבני אל פתח הבית והנה מים וכו׳ עד ועלהו לתרופה
ואח״כ ביואל סי׳ ב׳ ויקנא ה׳ לארצו וכו׳ עד לוא יבושו עמי לעולם.
כתובים
סי׳ ע״ב
וקמ״ז
וקמ״ח
וסימן ס״ה לך דומיה תהלה
וסי׳ קכ״ו בשוב ה׳ שיב׳ ציון וכו׳.
ואח״כ בזוהר
פ׳ בראשית דף ל״ג ע״א א״ר חייא מקוה המים דא צדיק וכו׳ עד והא אתמר
ובזוהר פרשת קדושים דף פ״ו ע״א פתח רבי אלעזר ואמר אתם עדי נאם ה׳ וכו׳ עד ואורח צדיקים כאור נוגה
ואחר כך בסוד הברכה ריש פרשת עקב עד אתה ה׳ אבינו גואלנו.
ושוב יפטירו בשפה נוסח תפלה זו פשוטה
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |