פסקי תשובה/קיד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

פסקי תשובה קיד

פסקי תשובה (פיעטרקאווסקי) - חלק א - סימן קיד

סימן קיד

על־דבר השואל טלית או אתרוג ואחר כך נגנב או נאנס מידו, שכתב כ"ת דכיון שעיקר הטעם דיוצא בטלית או אתרוג של אחרים, הוא מטעם דאנן סהדי שנתן לו באופן המועיל היינו במתנה על מנת להחזיר, ולפי זה למאן דאמר דמתנה על מנת להחזיר פטור מאונסין ה"נ פטור:

הנה לענ"ד פשוט להיפוך דכל שנאנס אח"כ חייב לשלםן, כיון שעיקר הדבר הוא מתורת אומדן דעת הנותן דכוונתו היתה באופן שיצא בו ידי חובתו, ממילא כל שנולד אח"כ סיבה אשר אומדן דעת הוא להיפוך שעל דעת זה לא נתנו, אתו אומדנא ומבטל אומדנא. (שו"ת שערי דיעה ח"א סי' קנ"ב):

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף