פני יצחק (אבואלעפיא)/א/הלכות ברכות
|
< הקודם · הבא > |
פני יצחק (אבואלעפיא)
א הלכות ברכות
פני יצחק
אמר המחבר יא"ה בראותי כד הוינא טליא מיום שעמדתי על דעתי משרז"ל אסור לאדם ליהנות מעולם הזה בלא ברכה וכל הנהנה בלא ברכה מעל וכאילו נהנה מקדשי שמים דכתיב לה' הארץ ומלואה מאי תקנתיה ילך אצל חכם וילמדנו הברכות כדי שלא יבא ליד מעילה וגם אמרו רז"ל כל הנהנה מעולם הזה בלא ברכה כאילו גוזל להקב"ה ולכנסת ישראל והוא חבר לאיש משחית שהוא חבר לירבעם בן נבט שהשחית את ישראל לאביהם שבשמים.
וידוע מי שגוזל את חבירו אפילו שוה פרוטה הוא דומה לגוזל את נפשו וכ"ש לגוזל את הרבים שעל ידו נתמעט השפע ממקור הברכות וק"ו מי שגוזל את השכינה ורע מכולם שנקרא חבר לירבעם בן נבט שחטא והחטיא את הרבים שאין מספיקין בידו לעשות תשובה הרי כמה גדול עונשו ומי שנזהר שכרו רב שע"י בא שפע טוב שבע רצון ממקור הברכות לכל העולמות עליונים ותחתונים כמו שכתב כל זה הרב קצור של"ה יע"ש ועוד מי שאינו מברך על מה שהוא נהנה בעולם הזה הוא גוזל את נפשו ממש כי ידוע דהברכות שמברך האדם הם מזון וחיות הנפש שאינה נזונת כי אם מן הברכות דוקא והגוף מן האוכל והמשקה כנודע, וא"כ איך האדם יגזול מנפשו ממש וכשאינה נזונת נפשו מברכותיו אין לה קיום והעמדה בגופו כלל ומוכרחת להסתלק ממנו ובחצי ימיו תעזבנו ב"מ גם ארז"ל שכל המברך ברכה שאינה צריכה הרי זה נושא שם שמים לשוא והרי הוא כנשבע לשוא ואסור לענות אחריו אמן כמ"ש בש"ע סי' רט"ו ועוד אמרו כל המברך ברכה לבטלה כאילו מוציא ש"ז לבטלה ומשם הרמב"ן כתבו הפוסקים שהמזכיר שם שמים לבטלה אף כי לא נידהו כי אם הוא יחלוץ מנעליו וישב על הקרקע בנידוי ויבקש משלשה שיתירו לו ואם לא עשה כן ח"ו עליו נאמר אם לא תשמור לעשות וכו' וכמה וכמה יותר מזה הפליגו חכמי המוסר ראשונים ואחרונים בגודל עונש מי שאינו מברך ברכת הנהנין ושאר ברכות או אפילו כשמברך אינו מברך כראוי וכהלכה עיין עליהם הלא בספרתם חלקם בחיים ובפרט בספרי רבני האחרונים המוסריים פלא יועץ באות ב' ערך ברכות ומתוק לנפש להרב מהרי"ץ פרקי איש ירושלים כמו שיראה הרואה דבריהם הנאמרים כאמת המלהיבים את הלב ליראי ה', ולחושבי שמו ובאמת אמרו מברכותיו של אדם ניכר אם הוא ת"ח וירא שמים או לא כידוע וכשאני לעצמי בראותי כל זה ויותר מזה בספרי המוסר כנ"ל חם לבי כקרבי לסדר לעצמי דיני ברכות בקונטריס מיוחד על סדר א"ב להיותם תמיד חקוקים על לוח לבי ולא ישכח ממני מאומה אמנם לפרטם ולבארם כולם אי אפשר כי הם מקצוע גדול בתורה ולא יכילום מגלות וספרים אי לזאת בחרתי לי דרך קצרה ללקט באו'מרים מפי סופרים ומפי ספרים קצת מקצת דיני ברכות על סדר א"ב הנצרכים והרגילים יותר בפי כל אדם ועשיתים קונטרס קטן להיותם אצלי למזכרת.
והן עתה שזיכני ה' לחבר ספרי זה הקטן פני יצחק על יו"ד ואה"ע וח"מ אמר לי לבי מה טוב ומה נעים להדפיס קונטרס דיני הברכות הנז' ללמוד וללמד את נערי בנ"י הי"ו כאשר צוונו ה' אלהינו ולקיים דברי חכמים במקצת אשר למדונו להועיל לסבר ספר אסיפת חכמים מחידושי דינים מלוקטים מהראשונים ואת אחרונים כמו שב' הרב החסיד מהר"ר אליעזר פאפו בספרו הנחמד פלא יועץ (ד"ך ע"ב ערך אסיפה) יעש"ב.
הי לזאת הסכמתי אני אל לבי להדפיס קונטרס דיני הברכות הנזכר להיות זוכה ומזכה את הרבים קטני ונערי בני ישראל בס"ד וה' יעזרנו על דבר כבוד שמו ויטע בלבנו אהבתו ויראתו לשרתו ולברך בשמו ולעובדו בלב שלם המחשבה ודבור ומעשה אכי"ר.